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第3部分（第1页）

专制的政治问题，而不是种族问题。

他不赞成暴力革命，认为暴力革命的结果，只能得专制，而不能得共和。

他认为，国民有立宪的迫切要求，就能实现立宪；国民如果没有这个迫切要求，运用暴力也解决不了问题。

他认为，革命必然引起列强的干涉，给列强以灭亡中国的机会。

他不赞成当时中国实行共和制度，因为中国国民还没有自治的能力，也就没有共和国民的资格。

共和政治是议院政治，议员要有批判政治的常识，国内要有完备的政党，而中国都还不具备。

中国这时产生的议员，不是顽固的老一辈，就是一知半解的新进青年，如果有政党，也支持不了一年之久。

如果实行共和的议院政治，只能引起国家的混乱。

所以，梁启超的基本主张，就是和平的改革，通过开明专制，实行君主立宪。

他在《开明专制论》中申论说：使用权力束缚人一部分的自由，叫做“制”

。

根据这个定义，我们研究如何运用这个权力，运用得好的、善良的叫做“开明制”

，运用得不好的恶的，叫做“野蛮制”

，以专断的、不好的、恶的方式运用权力，叫做“野蛮专制”

，以专断的、好的、善良的方式运用权力，叫做“开明专制”

。

国家为什么很重视这个“制”

呢？因为对内可以调和竞争，不使社会分裂，对外可以展开竞争，维护国家的利益。

二者是互相利用的。

所以，我们可以统一起来说，国家立“制”

的精神，运用权力是遵循上述的精神的，就是好的、善良的，运用权力是违反上述精神的，就是不好的、恶的。

梁启超的政治活动虽然失败，但他说的很多话，被后来的事实证明是对的。

他错在哪里？他自己也说不清。

此外，国内外主张改良、立宪的人士，为了国家利益，在教育、经济、文化事业和社会改良方面，做了大量工作，这都是为国家增进的宝贵财富。

这些工作，革命派当时基本上是顾不上做的。

1．三颗政治明星（7）

1903年以后，国内有张謇，海外有梁启超，发起了君主立宪运动。

由于清政府在八国联军入侵之役后，顽固派被清除，清政府难以维持自己的统治，不得不声明学习西方的政治制度，举办新政，主张君主立宪有了合法性，在官方也有一批人赞成和支持。

1905年12月，清廷派载泽、端方等五大臣出国考察政治。

但这些人颟顸无知，到国外转了一大圈，也考察不出什么来。

中国的政治很有戏剧性，梁启超是清廷通缉的要犯，但只有他最懂立宪政治是怎么回子事。

于是，他们就秘密地请梁启超来为他们起草考察报告。

五大臣的考察报告竟然是通缉犯起草的，你说可笑不可笑？但这是事实。

对于100年前，如此落后的政治状况，我们还能希望出现奇迹吗？在这份报告中，主张实行两院制、司法独立、责任内阁制和地方自治制。

报告认为目前民智未大开，宪法程度不能太高，要待以后修改。

载泽等回国后也向慈禧建议以5年为期，改行立宪政体。