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第6部分（第4页）

蔡邕这样被人逼赶着上考场的，相当少见。

这个男人心性洁净，从一开始就与众不同。

如同在如今错乱纷争的社会中，有这样一种自在。

不管外界的价值财富如何动荡激烈求进，不攀比，不嫉妒，建立独立完整的精神体系，自在其间，观花望月，饮酒下棋。

说来轻巧，真正能够甘于平淡是多么奢侈的事情。

在那个以科举功名为出路的社会里，同样不以社会的主流价值为念，不觉得功名在身就从此出人头地，可以耀武扬威。

这意味着内心拥有比财产更稳固更丰裕的财富。

写在后面的话？随时准备老去

写这篇后记时，那场被罗格誉为无与伦比的体育赛事刚好结束。

盛大落幕。

从一场狂欢中抽身，你是否感觉到这最后一夜的悲凉渐渐浮出水面，凝聚成一把匕首抵住了你的心？无论表面多繁华多热闹，都无法掩饰散场时无力落脚的疲软，心中的空虚。

一如再次被宣告无家可归，无处可去。

我们对奥运的热情其实来源于对自身的焦虑，我们需要荣耀，需要，不断被证明。

目光再拉得远些，审视这一百年。

近百年来，国人存在着一种普遍的焦虑，焦虑源自身份认同的危机，危机让我们总想去证明什么。

这个全球性的体育赛事，在合适的时间，给了我们合适的机会。

大家身不由己地去投入去表现。

身边的人，津津乐道于资本、商业模式、全球化、创意，崛起，民主，精英。

人们被这些煽动性极强的词汇弄得兴致勃勃，梦想远大。

当人们的心绪越来越不安稳，身处的社会也就越来越紧绷，到处充斥着紧张、振奋、不安、焦虑的情绪。

当我们毅然把自己的根从故土中拔起，交给路过的风，我们就失去了根本的营养维系。

当我们意识到自己不再是世界的中心，局促与惶恐就促使我们更急切地要去与广大的世界对接，寻找新的土壤。

可是，亲爱的，外边没有别人，只有自己。

记忆一夜之间铲平，我们真实地感到不安。

徘徊在记忆的荒原上，故乡正从心底淡化，从视线中远离。

人人本质上都是孤儿。

当我身边的人潮水一样涌向国外，去读书求学，相信那里的环境和文化存在崭新的转机，是未来生活的希望。

哪怕……是去转一圈镀个铜，回来也好冒充是金，然后自命不凡。

在某些方面我显得松散，不思进取，不合时宜，思想更近于那些逐渐沉寂的老人。

关于自身，我亦只坚信这个国家是我的精神永固之地，必须终身不离不弃。

我知道，我们的传统里有很多令人不悦东西，到现在仍难以改变。

或者可以说，不被改变。

真正了解传统的人不会迷恋传统，感慨今不胜昔。

因为无论怎么样感人肺腑的抒情，我们都不可能回到古代，复制前人的生活，不可能像流行的幼稚浅薄的穿越小说那样，根据自己的喜好挑拣时代挑拣身份去生活。