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第14部分（第6页）

那有着法名“莲生”

的直实的立像，也有他的师父，法然的画像。

“这是为了纪念成为法然上人的弟子，以上人身着敦盛公的遗物‘母衣’的形象而画下的。”

所谓母衣，是背在铠甲的背上，以阻挡流箭的一种袋状的防具。

“敦盛公的遗物吗……他很珍重地保管着啊。”

在祭坛的一端，祭祀着敦盛的坐像。

直实的像是僧侣的样子，但敦盛的却是官吏的模样。

“祭祀熊谷的寺院里一定也会一起祭祀敦盛的雕像与灵位的。”

听了夫人的说明，纯也露出了很开心的表情。

而透见了这个表情，不知道怎么搞的，似乎有点明白他是什么目的了，皱起了眉头。

美丽的年轻武士敦盛，无法忘记他，珍重地保存着他的遗物，后半生都在对他的供养中度过的直实。

不管怎么想，这两人之间的关系都让人觉得有那么点不对劲。

“……正是因为从心底对杀死敦盛公的事情感到后悔，想要在佛前吊唁他，所以直实公才会出家为僧的吧。”

多么令人哀伤的故事啊，纯也不胜叹息。

“不，虽然这也是原因之一，但是学者们认为，直接的原因是直实公在领土争夺中败北，所以产生了厌弃现世的心态才会出家的。”

正在他大发感慨的时候，无从得知他心里打的小算盘的夫人却真的相信了他是在研究历史，很亲切地把这些告诉了他。

“啊啊？”

“一之谷合战发生在1184年2月，而熊谷公出家是在1192年11月的事情了。”

如果说是因敦盛而心生佛念的话，那隔的时间未免也太长了点。

“对小说来说，因为这样写来比较浪漫，所以才采取了这种说法的吧。

但是毕竟问题要来得现实得多呢。”

被她的话彻底粉碎了梦想的纯也消沉地垂下了肩膀。

透把冰冷的目光投向了果然在想不纯事情的搭档。

“那么敦盛公身边这尊尼僧的塑像是谁呢？他的母亲吗？”

透发出了从刚才起就一直很在意的问题。

对于有着旺盛的求知欲的他来说，感兴趣的东西可不是只有医学知识而已的。

“不，那是敦盛公的宠姬，玉织姬。”

“宠姬？他是有女性恋人的吗？”

“……是的。”

而发出这个追问的，自然不是透而是纯也了。

一般来说，说到恋人自然是指女性了。

而以当时的基准而言，十六岁就已经是大人了，就算有妻子也是一点也不奇怪的。

夫人以奇怪的表情看向了纯也。

“啊，不，不是的……那个，那位公主是个什么样的人呢？”

“据说是大纳言家（注：太政官的首席次官，与大臣共同商讨天下政事，讨