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第82部分（第1页）

，恐道不明，为左道旁门以伪乱真，因建绣云阁，待彼阐道修道之士。

臣前命虚无子脱生尘世，俗号三缄，道阐四方，受尽磨折。

而今心坚似铁，已当传功之日。

奈无上意，故迟迟有待，而未敢造次焉。”

王母曰：“阐道一事，惟吾开之。

尔其速速传功，使彼换形移步，俾将大道愈显愈明。

庶天下之左道旁门，不得误认为先天后天。”

人世之慕道而修道者亦不得误入旁迕。

不亦见大道明而升仙之路近，升仙之路既近，由是而得道成真者，不几多多益善乎？“紫霞得此懿旨，拜辞瑶池，与同群仙归会于洞，曰：”

王母旨意命传大道，诸真以为何如？“凌虚曰：”

三缄大道固当传矣。

然传道必得一清净地面，将三缄提入。

至诸弟子，安置他所，待三缄功夫得时，然后出与会之，不知此议当否？“碧虚曰：”

凌虚所议，非不甚善。

但三缄门徒分散以来，数载未聚。

今始相晤，自应寸步不离。

一旦隐其师踪，又淡修士心矣。

以吾愚意，不若觅一高峰，暗提三缄于山巅，传以大道。

命诸弟子修道山下，庶三缄行止，常使伊等得见，乃无分心之虞。

“清虚曰：”

此议甚妙，可以从之。

“诸真曰：”

传道如此，固然可矣。

又谁为传道人耶？“诸真内有霞衣真人曰：”

彼自有师耳，何容他议？“紫霞曰：”

大道无人不可授，人既不择矣，又何拘定乎师？“凌虚曰：”

三缄系尔亲炙弟子，应尔传之。

“紫霞曰：”

传道吾不敢辞，宜命三缄一二门徒陪守其躯乃可。

“碧虚曰：”

三缄门徒，妖部多于人部。

令守躯壳，妖乎，人乎？“云衣子曰：”

以吾言之，如遣妖部也，则狐疑为是；如遣人部也，则紫光为是。

“诸真曰：”

云衣所议甚当，俱可从焉。

“紫霞曰：”

传道之议，一一俱妥。

传道之地，诸真又以何处为良？“静虚曰：”

万星台气脉甚旺，是地传道，不亦可乎？“刚议及此。

忽一真人坠下祥云，入洞言曰：”