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第103部分（第1页）

请吾师试以玉镜。”

三缄曰：“尔如愿试，亦属无妨。

吾将玉镜高悬，尔等自去对照。”

二子诺，同到镜前，对面一观，但见其中云雾濛濛，遮却镜光，迷漫不见。

东北隅风声突起，愈吹愈大，不逾片刻，竟将云雾吹去无存。

正南又起一线霞光，渐铺渐广，始则红色，丹朱不啻，继则红中生绿，绿中生白，白中生黑，黑生黄，黄生青，五彩相兼，塞满一镜；俄而一声霹雳，霞光熔成一片，其中有楼有榭，有亭有台，更有一阁耸然，高出亭台楼榭之上。

阁之四面，尽属霞光掩映，庄严色相，有非言语所能罄者。

久之，西风大卷，吹入玉镜，楼阁闪闪，直矗霄汉。

二子不解是阁胡为以云霞妆成，美丽如斯，遂向三缄询其所以。

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第一百三十六回　蓬庐中倏生彪虎　仙府内仰若奇珍

三缄曰：“尔等所见非他，乃绣云仙阁也。”

二子曰：“绣云仙阁，何人所建？又属何人所居？”

三缄曰：“王母悲大道不明，世之好道而求道者不能分别邪正，故多入旁门，且多入旁门中之旁门。

此皆好为人师者矜奇立异，辅以妖法骇人，习道者流因而入是牢笼，以求捷径。

不知野方外道，存心不良，每借邪术以惑民，约集成党。

久之，不遵王法，悖逆圣主。

一经势败，诛及九族，惨不可言。

古往今来，以邪教而叛逆者，其不诛及九族几希。

吾愿世人毋为野道误焉。

王母深忧之，乃旨命道君，遣仙临凡，阐明大道。

特建此阁，以待大道修成者，入是阁内享受仙福焉。”

二子曰：“天下之道一也，胡以有邪有正耶？”

三缄曰：“天下大道，如孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻八端，本无奇邪，圣人教人，不外乎此，此至圣之大道也。

即道祖之仙天大道，亦不外是。

不过炼气凝神，寡欲清心，以付还本体，又何异儒者正心诚意、定静安虑之功哉？其后分而为邪者，以大道平平，厌而为之，做出一番矫揉造作，较平常之大道为易习，较平常之大道为易灵，故厌平喜新之俦，趋入其中者甚多。

说者以为有害于大道，不知大道昭然天壤，原不为邪教所损，是习之者只以自害耳。”

二子曰：“吾师自旨领王母，命奉道君，周游四方，阐兹大道，邪道从此可以绝乎？”

三缄曰：“邪道不一，恐难于绝也。”

二子曰：“吾师步步逢人指点，大道已无混淆。

习道女男，谅不入旁迕而从正孰矣，何能绝耶？”

三缄曰：“大道此时固尔闸明，所恨者三万六千野鬼业已投生，后世必出三千六百旁门，且由旁门而支分派衍，不知伊于胡底安能拒之？”