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第60部分（第3页）

弟自完配后，不过儿女太多，盘养艰难，去岁与尔贷金数钏，为何今岁逼讨之急耶？“其兄曰：”

吾贷与尔，向尔索时，尔即论及前情，未与索时，尔即前情不论。

然则吾之贷于尔者，永不为尔索，则前惰即了乎？“言至此，二汉忿甚，势欲争斗。

三缄急止之曰：“尔二人兄弟耶？”

对曰：“然。”

同胞兄弟耶？“对曰：”

是矣。

“三缄曰：”

如是，且将忿怒暂息一时。

至尔兄弟之情，吾聆已悉，吾有数语，为尔辈言。

言如是也，尔听之；言如非也，尔勿听，可乎？“二人皆曰：”

道长有言，吾兄弟俱愿敬听耳。

“三缄曰：”

情莫亲于手足。

想当日同乳而食，同作同行，兄出则弟随，弟行则兄待，是时天良未泯，只知有兄弟，安知有财帛？及其壮而授室，为莺簧巧语，离间骨肉，有视兄弟为路人者，有视兄弟如仇寇者，无怪乎戈起萧墙，兴词告诉于官宰矣。

夫以父母分身之肉，见辱于异邦之人，问诸衷怀，不惟自愧，且将何颜以对父母？俗语云：“打虎还要亲兄弟；别人则畏而他逃。

‘以此思之，兄而贫也，弟心何忍？此尔弟帮工资以助兄者是也；弟而贫也，兄又何忍？

此尔兄借贷于弟者亦是也。

依尔二人所行，尚能谊尽手足。

惜无人讲明此理，故兄则索贷太逼，弟无所予，不得不言及前情。

兄以所贷弗还，不得不索讨愈急。

其实贷无所偿，出于莫可如何，即在外人，尚且从宽，何况尔弟？为之弟者，兄即索讨太逼，是尔兄也，亦宜告以缓缓偿之。

何得于兄弟间因一言不合，而即彼此争论，大伤和气乎？“二汉聆言，若睡梦初醒，乃向三缄而拜谢不已，曰：”

今非道长指示，吾兄弟几为长舌所误矣。

“于是弟向兄曰：”

弟即有失，兄其宽之，所贷自相还也。

“兄则曰：”

兄弟皆父母所生，财帛何分尔我？从兹尔贷不必还也。

“三缄顾谓狐疑、紫光曰：”

凡入迷径，恨乏指路之人。

若有人指之，即能转入大道耳。

“言罢，二汉拜辞而去。

约走数里许，复转身言曰：”

吾兄弟得指迷途，叨沾不浅。

愿拜道长门下，以为徒焉。

“三缄曰：”

尔兄弟可有后嗣否？“二汉曰：”

俱已成立矣。

“三缄曰：”