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第31部分（第4页）

“百姓安否全在守令。

守令应有才有德。

有才则可以应变集事；有德则足以善治。

但为治之道，也有难易。

当天下久安无事，民风趋于奢侈放纵时，治化较难。

如民生凋敝，抚绥更难。

元朝之所以致乱，虽上失其权柄，也是州县官吏不得其人所致。

故尔等切不可重蹈覆辙，要给百姓以休养生息之机会，如良医治病一般，将抚字常存于心，千万不可使他们再度陷入穷困之中。”

半推半就，三个来回，终于应允称帝，并以大明作国号（1）

朱元璋虽将南征北伐置于头等大事，密切关注，时时指点，却没放松登基大典的筹备工作。

在他的亲自指点下，太庙、三殿三宫、祭祀昊天上帝的圜丘相继告成。

万事俱备，只欠东风，只待朱元璋一声令下，应天城里，即可举行隆重的登基大典了。

如何让朱元璋应允称帝，却成了李善长一班文臣挠头之事。

每日散朝之后，他们都集聚在李善长的相国府中商议着。

一桩改朝换代的大事正在紧锣密鼓中推进。

李善长在屋里踱来踱去，全力思索劝进的事。

他最担心的是劝进的时机是否妥当，否则，朱元璋不但不会应允，还会引起他的怀疑，认为臣下此举包含祸心。

李善长从日常接触中发现朱元璋的疑心病是与日俱增，稍有不慎便会招来灾祸。

吴元年（1367年）七月，苏州城即将陷落，朱元璋召集熊鼎等文臣来商议庆典雅乐，高谈阔论，显得兴致勃勃。

李善长揣测朱元璋的心意，认为他已打算称帝，便率群臣上表劝进，说：

“今四方群雄铲除殆尽，远近之人无不归心，由此可知天命之所在，故恳请早正帝位，以慰天下之望。”

朱元璋见了劝进表，却说：

“今张士诚将亡，元虏仍在，天下一统之势未成，四方之路途尚有阻塞，称帝尚早。

且自古帝王已占有天下，知天命所归，人心无外，还谦让再三。

若天命果真在我，又何必这么急急忙忙？心急吃不了热馒头，吾曾笑陈友谅刚占有天下之一角便妄自称帝，终至灭亡，吾岂能步其覆辙？”

虽然没采纳劝进之言，却也无怪罪之意，李善长总算放了心，也摸到了朱元璋的心思。

到了十二月，南北战场上捷报频传，应天城中一切登基准备皆已就绪，新皇历已颁行，皇帝即位的朝服，后妃、官员的礼服均已齐备，皇帝即位册封皇后、皇太子的各种仪礼也起草完毕，皇帝仪仗的排行都操演得相当纯熟。

李善长认为时机已到，又率百官奉表劝进。

表中言辞极其恳切，把朱元璋比为红日，称之为天神，是协助天帝化育天地万物的上天之子。

谁知朱元璋仍不应允，他说：

“去年吾即吴王之位，亦是迫不得已，勉强听从了众人之言。

今卿等复劝即帝位，吾恐自己功德浅薄，还不足以当此造福万民之重任，汝等无复再言。”

李善长与群臣计议良久，把朱元璋拒绝时的言词和表情揣测了一次又一次，终于认定，他这一次拒绝是为了显示自己谦让的美德。

再想一想他七月份拒绝称帝时说过，古之帝王，已占有天下，知天命所归，还要谦让再三，大家一致认定，这个看法肯定不会错，只要再上几次劝进表，朱元璋肯定会允从众人之意。

第二天上朝，大家什么事也没有奏，李善长就率领大家一齐跪拜，再次恳请，说：

“陛下谦让之德已昭著四方，感动了神明。

愿陛下为生民百姓计，早徇群臣之请。”

朱元璋见群臣请他称帝说是既有上天的旨意，又是百姓的要求，搔到了痒处，心中暗喜，脸上却是一副无可奈何的模样，用非常勉强的口气说道：

“唉，中原尚未平定，军旅之事未息，诸位就屡请不已，喋喋不休。