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小米（第2页）

百千粒米

也是沩山灵佑的故事。

有一次他的弟子石霜楚圆正在筛米，被灵佑看见了，说：“这是施主的东西，不要抛散了。”

“我并没有抛散！”

石霜回答说。

灵佑在地上捡起一粒米，说：“你说没有抛散，哪，这个是什么？”

石霜无言以对。

“你不要小看了这一粒米，百千粒米都是从这一粒生出来的！”

灵佑说。

灵佑的教法真好。

一个人通向菩提道，其实是与筛米无异。

对一粒习气之米的轻忽，可能生出千百粒习气；对一粒清净之米的珍惜，可以开展一亩福田。

拾穗

我时常会想起从前在稻田里拾稻穗的一些鲜明的记忆。

在稻田收割的时候，大人们一行行地割稻子，我们做小孩子的跟在后面，把那些残存的掉落的稻子一穗穗地捡拾起来，一天下来，常常可以捡到一大把。

等到收割完成，更穷困的妇女会带她们的孩子到农田拾穗，那时不是一穗一穗，而是一粒一粒了。

一个孩子一天可以拾到一碗稻子，一碗稻子就是一碗米，一碗米是两碗粥，如果煮地瓜，就是四碗地瓜稀饭了。

父亲常说：“农田里的稻子再怎么捡，也不会完全干净的。”

最后的那些，就留给麻雀了。

拾穗的经验所给我的启示是，不管我们的田地有多宽广，仍然要从珍惜一粒米开始。

八万细行

那对微细的每一粒米保持敏感与醒觉的态度，在修行者称为“细行”

。

也就是对微细的惑、微细的烦恼、微细的习染，以及一切微细的生命事物，也有彻底清净的觉知。

“三千威仪”

便是从“八万细行”

来的。

微细到什么地步呢？

微细到如一毫芒的意念，也要全心全力地对待。

恶的细行像宗镜录说的：

一翳在目，千华乱空；一妄在心，恒沙生灭。

善的细行如摩诃止观说的：

一微尘中，有大千经卷；心中具一切佛法，如地种、如香丸者。

完全超越清净的细行就像碧岩录里说的：

有僧问赵州：“万法归一，一归何处？”

赵州说：“我在青州作一领布衫，重七斤。”

曹源一滴水

仪山禅师有一天洗澡的时候，因为水太热了，叫一个小弟子提一桶冷水来，把水调冷一些。