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七天抬头一看,是个白发苍苍,如戏剧里的仙人般的老人。
“孩子,你看上去很不高兴?”
老人扶起七天,慈祥地说道。
“可我高兴不起来。”
七天连自我介绍都忘了,他也不知道这个好心的老人家是谁。
“为什么?”
老人说。
“因为有人让我不开心,而我的确很不开心了,但也因为让我不开心而使她自己更不开心,可能还使其他的人,比她还不开心。
为什么?”
为什么?
七天多少显得有些幼稚,他的平静也第一次被长时间的打破了。
说到底,他还只是个孩子,并不是心智成熟的年轻人。
“我叫知方。”
老人也没什么办法令少年高兴起来,只好说出了自己的名字,让他能因为知道自己是知方,心情会有所好转。
……。
顶元皇帝一直没有在在选国教的问题上而对东升教和训世教明确表态。
训世主战,强调武力维护和平,在大名国中获得多数权贵的支持。
东升主和,强调以和为贵,以和平维护和平,在大名国中获得绝大多数民众的支持。
而训世教所联系的御龙将军的势力与东升教所联系的相国大人的势力,一直是水火不容。
然而,即便如此,两派势力并没有出现过任何公然的火拼或者什么激烈的暗斗。
因为它们所作出的所有努力,都是为了使大名国更加的强盛。
两股势力有共同的奋斗目标,也有一个基本共识:那就是绝不可以内斗,共同效力于顶元皇帝,为百姓谋福。
只是信条和方式不同罢了。
所有人都明白大名国能有今日的强盛,和主战势力对军事、战争的贡献与主和势力对内政与外交贡献,还有顶元皇帝的励精图治,是密不可分的。
他们庆幸生活在这样的时代,有如此英明的宗教领袖和勤政爱民的皇帝。
然而向来夺民心者,人更爱之。
对于并不是常年经受战争的大名国来说。
民众更加地爱戴东升教,对东升教教首,就更是顶礼膜拜。
若不是此次御龙将军大拜车国军队,恐怕训世教在国内的地位,在二十年内都无法再和东升教相比。
而这万众敬仰,天下人都无比爱戴的东升教教首,便是七天眼前这位,所谓的有点儿像戏剧里的仙人的知方。
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