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第20部分（第2页）

游泳池就是一个平台，有了这个平台，你事先不用再告诉他具体的游法，只要鼓励他大胆下水就可以了。

他在水里胡乱扑腾，扑腾的过程中就会产生技术需求，想知道怎么才能游好，你的机会也就来了。

我们的平台最多的还是故事，故事老师可以讲述，也可以让孩子创造，还可以由老师起个头，剩下的由孩子自己完成。

在学画之初，由于想象力空乏，还可以用演戏的方式把故事表演出来，演完了再画。

这就涉及观察，而不仅仅是思维。

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第67节：四、怎样让孩子使用形象思维时获得幸福感（3）

用故事作为平台还有个好处，因为形象思维的培养用连环画的形式效果最好，只有连环画具有将故事、形象一幕幕展开的可能。

这样，就涉及连环画概念的输入，怎样使孩子画这个连环画。

如果这一点做不好，你就会发现孩子画的画只是一个简单的场面，却给你讲出长长的故事，这个小熊怎么怎么，先去找它的妈妈，再去找它的奶奶，然后到森林里玩，碰见了一只大灰狼，赶紧藏起来，又碰见一位小姑娘，小姑娘很喜欢它，跟它玩了一通……只画了其中的一个情景，可他以为全画出来了，你一点办法都没有。

说到连环画，并不是都要一张纸分成四个或者八个格子，有时候也允许他们按照自己的方式发挥。

有一次，我讲了一个狐狸的故事，狐狸去偷吃鸡蛋，不但没偷上，反而被鸡妈妈用火点着了尾巴，烧得一路疯跑，跑到麦田里点燃麦子。

有个女孩特别可爱，她画了一所房子，一个村民，一只抱窝的老母鸡，还有几个鸡蛋。

旁边画着几只狐狸，一只在大树后面，舌头伸得老长，那只狐狸你要是不注意根本不知道那就是狐狸，因为它的舌头太大太长了，舌头上方直接就是两只亮晶晶的眼睛。

从这里面你可以发现儿童意识里所独有的东西，只注意到狐狸的那个馋劲，而忘了表现其他。

另一只狐狸在跑，尾巴上燃着长长的火苗。

还有一只，准备偷蛋，神情怪怪的……这个女孩把所有的情节全部集中到一幅画面里了，这样可不可以？可以。

敦煌壁画就是这样，这边释迦牟尼正在舍身饲虎，那边已经成佛了，给弟子讲法传道。

这种形式也很美，完全可以用的。

也有孩子是以卡通形式来表现的，画面乱乱的，中间是一个人群场面，拐角上一张单独的嘴巴啊地大喊，那个〃啊〃字也被写进画面，最下面，一排拳头举着。

这是把一个场景分解了，画成分隔的画面。

除了故事之外，还可以有许多方式，比如音乐的方式，一段叙事性音乐，像柏辽滋的《幻想交响曲》：爱上一个姑娘，痛苦得不行，吃了一种药打算自杀，没有死成，还产生种种幻觉……与心爱的姑娘在豪华的晚会上翩翩起舞，你甚至能看见姑娘婀娜多姿的身影；接着是田野美景，白云从地平线上升起，牧笛声声，雷声阵阵，诗情画意，平静之中，心爱姑娘的影子犹如一道巨大的阴影从天空掠过……孩子们听得如醉如痴，心中唤起鲜明的形象，画出的作品甚至比故事的效果还要好。

2？把形象思维变成表达的语言

只有生动的讲述才能让孩子的脑海里浮现活灵活现的形象，能将他们的心灵吸收到讲述中来。

这就像按了电脑键盘，使他们进入你的程序。

这也是美的熏染。

每一次这样的熏染都能使孩子融入美的情感之中，直到自身成为美。

接下来，孩子要做的事是，把那根形象思维的链条变成表达的语言，这个语言可以是音乐，可以是舞蹈，可以是文章，也可以是绘画。

红头发的安妮

我讲一个用故事培养孩子形象思维能力的例子，故事名叫《红头发的安妮》，小主人公安妮长着一头火红火红的头发，只要一出门，就会有人喊：瞧，她的头发多么像胡萝卜色呀！

她分不清别人这样说是赞扬呢还是嘲笑，就认定是嘲笑了，所以就对自己的头发感到羞耻。

书中有个格林小姐，因为没有孩子，说好了从外地收养一个漂亮的男孩，由一位贵夫人带到火车站，再由格林小姐的哥哥格林先生去接。

但是，当格林先生赶到时，却怎么也找不到那位贵夫人。