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第2部分（第3页）

吴虹飞：《科幻世界》常常有一种“究天地之变”

的气质，你有没有觉得文化的市场化跟文化品格是不太相容的？　txt小说上传分享

阿来：近乎传奇的个人史（3）

阿　来：我对中国的媒体是有很多看法的。

我办那个杂志，提出我们的企业文化，我说我们不是卖酱油的，我们制造的是文化，那么我们的企业文化就是赚钱加限制。

我们希望能有一点点开启民智、传播知识、弘扬正义这样的东西，即使不能把所有的正义做尽。

那如果我们对象是青少年，我们至少是帮他们建立科学观，培养他们的想象力，有益于世道人心。

他妈的如果每天我们讲怎么娱乐、怎么休闲，制造那种虚假的东西，那我明天自杀算了。

所以我说别弄什么镀金大字，写什么走向世界，就是赚钱加限制。

我们现在做文化没底线，媒体就知道广告、发行，把市民阶层完全往下拉，市民本来就庸俗，你再给他加猛料……

我们中国这么多年的发展总是滞后，事前不明白，事中我们为了短期目标，假装不知道，一定要到无以复加的时候才开始处理；文化已经在所谓产业化上走，一定要等10年、20年以后，毁掉了一代年轻人，再提出，但是很不幸，肯定不是在我们这一代。

吴虹飞：是什么原因使你决定离开出版业？

阿　来：两个原因，一是个人原因，因为要写小说，第二个是对现在出版业的失望。

我并没有经历特别巨大的变故，而且我真的愿意把它归结成个人原因，就是有一个对当下现实极度的失望，为什么？因为我们现在很多文化上相当于一种自杀行为。

●　文学就是我的宗教

吴虹飞：《尘埃落定》1994年写完，1998年才出版，据说经过十几家大的出版社，这部后来销量超过百万的小说为什么当时经历如此坎坷？

阿　来：我当时想都没想过销量。

《尘埃落定》跟当时中国人理解的小说不一样，没有这样的小说。

如果我自信心不够，判断力不够，就会害怕，想我怎么写出这样的小说；第二个就是拿出来之后，有些出版社编辑都没见过，他就觉得这个书怎么可能有市场。

所以他说这个题材很好，但是你要做一些修改，所谓修改就是要改得像一个小说。

我当时就说，除非你明确告诉我说哪个字是错别字，可以改，别的都不能动。

我的小说是用心写的，一个标点符号也不能改。

我这个人比较固执，但更多的我觉得还是自己关于小说的一个信念，当时我说，这是一个什么样的小说？这是一个对得起我这十几年辛苦写作的一个小说，而且如果有一个故乡的情结的话，这个小说也可以说是我给故乡的一个交代。

吴虹飞：那你觉得《尘埃落定》这么畅销，跟大众对西藏的题材感兴趣有没有关系？

阿　来：没有关系。

我最怕陷入“题材决定论”

，之前50年代有多少人写西藏？跟我差不多时候的也有，包括马原他们，但公众对他们其实并不感兴趣。

我之所以写西藏也很偶然，因为我是一个西藏人。

至于大众为什么关注题材，因为他没有掌握阐述、评判小说的办法，只好说是因为题材。

我做出版商时，杂志每年做调查，回收几万份问卷，受众谈的跟我想的离得很远，后来我突然想到，受众他不掌握那种话语，另外他也愿意把自己的理由说得崇高一点。

至于我的小说，有些人说喜欢有些人说不喜欢，因为他们不懂啊，但他们又要表达。

吴虹飞：你说到形式，我的一个突出感觉是《尘埃落定》的语言是挺特殊的。

阿　来：语言是一个小说的基本要素，要写一个跟人家不太一样的小说，不能靠中国人的方式，因为中国小说当下有一个误区，就是我们不看重形式。

形式当然包括语言了，更多我们希望不一样的是题材，那怎么可能！

既然是个艺术品，内在外在都要不一样，就好像一个人说，我衣裳穿得跟人家一样，但我里头是不一样的，这个要脱了衣服给人家看嘛！

当然这个比喻不够恰当，小说的形式和题材的关系远远比一个人跟他的衣服的关系更紧密，密不可分。

阿来：近乎传奇的个人史（4）