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逃学,学塾为了担心学童下河洗澡,每到中午散学时,照例必在每人左手心中用朱笔写一大字,我们还依然能够一手高举,把身体泡到河水中玩个半天,这方法也亏那表哥想得出来。
我感情流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。
我幼小时较美丽的生活,大部分都与水不能分离。
我的学校可以说是在水边的。
我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。
我最初与水接近,便是那荒唐表哥领带的。
现在说来,我在做孩子的时代,原本也不是个全不知自重的小孩子。
我并不愚蠢。
当时在一班表兄弟中和弟兄中,似乎只有我那个哥哥比我聪明,我却比其他一切孩子懂事。
但自从那表哥教会我逃学后,我便成为毫不自重的人了。
在各样教训各样方法管束下,我不欢喜读书的性情,从塾师方面,从家庭方面,从亲戚方面,莫不对于我感觉得无多希望。
我的长处到那时只是种种的说谎。
我非从学塾逃到外面空气下不可,逃学过后又得逃避处罚。
我最先所学,同时拿来致用的,也就是根据各种经验来制作各种谎话。
我的心总得为一种新鲜声音,新鲜颜色,新鲜气味而跳。
我得认识本人生活以外的生活。
我的智慧应当从直接生活上吸收消化,却不须从一本好书一句好话上学来。
似乎就只这样一个原因,我在学塾中,逃学记录点数,在当时便比任何一人都高。
离开私塾转入新式小学时,我学的总是学校以外的。
到我出外自食其力时,又不曾在职务上学好过什么。
二十岁后我“不安于当前事务,却倾心于现世光色,对于一切成例与观念皆十分怀疑,却常常为人生远景而凝眸”
,这分性格的形成,便应当溯源于小时在私塾中的逃学习惯。
自从逃学成习惯后,我除了想方设法逃学,什么也不再关心。
有时天气坏一点,不便出城上山里去玩,逃了学没有什么去处,我就一个人走到城外庙里去。
本地大建筑在城外计三十来处,除了庙宇就是会馆和祠堂。
空地广阔,因此均为小手工业工人所利用。
那些庙里总常常有人在殿前廊下绞绳子,织竹簟,做香,我就看他们做事。
有人下棋,我看下棋。
有人打拳,我看打拳。
甚至于相骂,我也看着,看他们如何骂来骂去,如何结果。
因为自己既逃学,走到的地方必不能有熟人,所到的必是较远的庙里。
到了那里,既无一个熟人,因此什么事皆只好用耳朵去听,眼睛去看,直到看无可看听无可听时,我便应当设计打量我怎么回家去的方法了。
来去学校我得拿一个书篮。
内中有十多本破书,由《包句杂志》、《幼学琼林》到《论语》、《诗经》、《尚书》,通常得背诵,分量相当沉重。
逃学时还把书篮挂到手肘上,这就未免太蠢了一点。
凡这么办的可以说是不聪明的孩子。
许多这种小孩子,因为逃学到各处去,人家一见就认得出,上年纪一点的人见到时就会说:“逃学的,赶快跑回家挨打去,不要在这里玩。”
若无书篮可不必受这种教训。
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