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可有一宗,就怕来场阵雨,茶客无
处避雨只好一拥而散;本来可以赚个十吊八吊的买卖,天公不作美,卖
了一天力气,等于白玩。
这家雨来散茶馆,老北平去过的很多,现在偶
然谈起来,还有人念念不忘这种盎然野趣呢!
至于什刹海的茶棚、陶
然亭的卢家茶馆、金鱼池的小丁、积水潭的玉渊泉,各有各个味道,一
时也说之不尽。
四川人个个都能说善道,据说都是在茶馆摆龙门阵摆出来的。
农
业社会时代,既少消闲地方,又乏交谊场所,特别是年龄较大,腿脚不
太利落的人,重庆山城,上坎下坡,备感吃力,只有刭附近的茶馆喝喝
茶,打发打发岁月了。
同时山城僻壤,法律力量尚不能普及,国人又有
屈死不打官司的旧观念,于是茶馆乃成了调解仲裁的处所,吃吃讲茶,
彼此一迁就,就能把困难纠纷摆平。
西南各省的茶馆十之八九是袍哥们开的,他们除了卖茶之外,还有
一项重要任务是传递帮里消息,接待救助帮友工作.,帮里兄弟伙,落座
泡茶之后,只要把茶壶茶碗的盖摆出个帮里暗号姿势,立刻就有帮中人
前来盘底,如果人港,三言两语,就把问题解决了。
以战时首都的重庆
来说,市中心最热闹地段,几乎没有什么茶馆,可是一到郊区,这种纯吃
茶的茶馆,就鳞次栉比,多如繁星啦。
这些茶馆,差不多都是下江人,也
就是四川同胞所指“脚底下人”
开的。
房子虽然蓬牖茅椽,倒也开敞通
风,还有藤编竹扎以及可供打盹儿的躺椅。
抗战期间,大家流亡在外,
万一晚间找不到地方寻休,跟老板打个商量,再泡一个茶,也就可以在
躺椅上蜷卧一宿,破晓再走了。
重庆和西南各地的茶馆,很少有准备香片、龙井、瓜片一类茶叶
的,他们泡茶以沱茶为主。
沱茶是把茶叶制成文旦大小一个一个的,
掰下一块泡起来,因为压得确实,要用滚热开水,焖得透透的,才能出
味。
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