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战争几乎贯穿民国历史的始终,然而军事史堪称民国史研究最薄弱一环。
这也许是和平年代文人治史的缺失。
无论是国民党军队,还是共产党军队,其组织结构与运行机制,如军队的层级构成与组织系统,军事集团与山头派系,战略战术与作战能力,武器装备与后勤给养,情报传递与通讯系统,政工制度与兵民关系,以及军官的出身、教育、待遇、人事升迁,士兵的招募、训练、素养、兵饷、晋升机会、官兵关系、生存状态与心理体验等等,均值得进行深入细致的考察。
尤其是从社会史的视野研究军队的组织形态,以军事为切入点来理解社会历史,关注武装力量与社会民众之间的关系,均是军事史研究的可能进路。
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“普通刊物”
(1)
五四新文化运动以1915年《新青年》(首卷名《青年杂志》)创刊为开端,以“*”
、“科学”
为旗帜。
这一说法,早已成为学界认同的经典表述。
然而,在“新文化运动”
这一概念最初流传之际,时人心目中的“新文化运动”
多以五四为端绪,而且身历者所认知的“新文化”
、“新思潮”
,其精神内涵既不一致,与后来史家的惯常说法亦有相当的出入。
后来史家所推崇、所眷顾的一些思想主张,在当时未必形成多大反响,而当时人十分关注的热点问题,却早已淡出了史家的视野。
数十年来,学界对以《新青年》为代表的新文化运动之历史叙事,日益趋同。
陈平原即注意到,中外学界对五四运动和新文化运动历史的叙述,差异最小的是关于《新青年》部分。
他举美国学者周策纵与中国学者彭明的研究为例,说明即使是政治立场迥异的学者,对《新青年》历史功绩的描述亦颇为接近。
与此同时,学界对《新青年》文本的诠释仍不绝如缕,更有历久弥新的趋向。
依据留存下来的《新青年》文本解读其思想意蕴,是既存研究较普遍的范式。
而思想演变与社会变迁的互动关系,则多为研究者漠视。
《新青年》并非一创刊就名扬天下,景从如流;“新文化”
亦非一开始就声势浩然,应者云集。
《新青年》从一“普通刊物”
发展成为“时代号角”
,“新文化”
由涓涓细流汇成洪波巨浪,实都经历了一个相当的“运动”
过程。
过去较多关注“运动”
的结果,而不太留意“运动”
的进程。
对“运动家”
的思想主张非常重视,对“运动家”
的文化传播策略与社会环境的关联互动则甚少注目。
本章拟以《新青年》为视点,综合考察《新青年》同人、论敌及局外各方的不同认知,尽可能“重返”
五四前后的历史现场,从“过程”
的描述中着力“还原”
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