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在讲究儒家伦理的唐代,对父讳是很重视的。
诗鬼李贺的父亲叫李晋肃,于是就有人说,李贺不应该考进士,因为“晋”
与“进”
同音。
关于这事,韩愈还专门写过一篇《讳辨》,对这种观点进行驳斥。
可是李贺终究也没有胆量冒天下之大不韪,终生都没敢去考进士。
由此可见,杜甫的行为在当时人看来是多么狂妄。
严武是一个武人,对杜甫的狂早就忍受很久了。
据说,有一次他终于忍不住了,提起宝剑就要出去杀杜甫,可是衣服被蚊帐钩子钩住了,怎么也解不开,手下一看,马上去通知严武的母亲,母亲亲自来求情,杜甫才免去一死。
《新唐书》甚至说:李白的《蜀道难》有“所守或匪亲,化为狼与豺”
的句子,其实就是担心杜甫的生命安全,表现自己对他的关心的。
前面说过,唐代宽松的政治气氛是唐代诗人狂的温床,而唐代的政治气氛到底有何等宽松?杜牧有一首著名的《过华清宫》,是写唐玄宗为了满足杨贵妃的口腹之欲,派人从遥远的岭南专门送荔枝到长安的事情。
需要注意的一件事是:杜牧写的乃是前代先皇的过错,甚至是从先皇的私生活入手对其进行批判的,这样的作品,放在任何朝代,不说掉脑袋,至少也会引起皇家的不满的。
而李商隐的马嵬更是以调侃甚至刻薄的口吻,讽刺了玄宗和杨贵妃:
马嵬(其二)
海外徒闻更九州,
他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,
无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,
当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,
不及卢家有莫愁?
而大家更熟悉的白居易的《长恨歌》更是以揭露皇帝隐私为能事,有些描写几乎近于“色情”
,如“温泉水滑洗凝脂”
“始是新承恩泽时”
,连皇帝和女人的第一次亲密接触都说得活灵活现。
这样的诗,不但没有被查禁,被销毁,反而成为白居易的代表作。
白居易《与元九书》里记载了一个故事,说一个叫高霞寓的官员有一次想买一个歌伎,都讲好价钱了,可是歌伎却不干了,她说:“我不是一般的歌伎,我能背诵白居易学士《长恨歌》的。
怎么能卖这么少的钱!”
无奈之下,高霞寓只有增加价码才得以如愿。
白居易去世的时候,唐宣宗还曾经写诗悼念他说:
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