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第26部分（第5页）

这跟小孩游戏时信手涂画的线条本质上相同。

具有讽刺意义的是，这些‘文书’流传到寻宝人手里……或者，那些精明的窃贼利用欧洲寻购古代文书的心理，抓住商机，哄骗他们不断书写。”

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第十七章　错过爱（4）

霍恩雷盯着斯坦因，“马继业为什么不派人去捣毁那个造假基地？”

“先生，塔克拉玛干沙漠比我们想像的更大，它变化莫测，一场风暴过后，有些小绿洲就只剩下名字，即便有部分村民侥幸逃脱，寻找到新的聚居地后，他们为了避邪，往往抛弃原来的名字，所以，很难找到。”

斯坦因沉思一阵，拿出《十一页桦皮书》，“这里面隐藏着很多信息，真假难辨，我不敢轻易相信。

唉，每条线索就像沙漠里的一条小道，沿着它走下去，有可能找到绿洲、河流，也有可能永远迷失。

我建议您也别在这本书上花太多时间。”

“……”

“马继业调查结果有很多可疑之处。

相比之下，我觉得情报贩子提供的信息更有价值。

我从新疆有名的情报贩子处了解到，阿古柏被清军消灭的那年，脚印绿洲的人们进行规模宏大的裸奔……那是一种古典的娱神仪式，他们祈求神灵保佑西征军。”

霍恩雷用手势打断他，“他们信仰什么神灵？”

“很复杂，最重要的有玄奘、弥勒和驼唇大仙。”

斯坦因沉思一阵，接着说，“那次全民*奔仪式上，冒充西征军的将领元浩……也可能是背叛阿古柏后投靠清朝……不愿遵从当地风俗，与士兵一起裸奔，相反，以伤风败俗为罪名，对裸奔人群实施屠杀。

也有人说，他奉阿古柏之命，带着大量黄金、粮食和弹药到脚印绿洲，打算建立退守基地，遭到绿洲人民强烈反抗，于是，大开杀戒。

蹊跷的是，沙尘暴突然降临。

而士兵使用的子弹只有响声，射不出去。

后来证实，子弹里填充的不是火药，而是沙子。

沙尘暴过后，脚印绿洲被沙丘掩埋，幸存的人们把元浩当成能预知未来的神，他们现在就隐居在沙漠中的某个神秘绿洲。”

“他们全民造假？”

“寻宝人在沙漠里碰见过，说他们像骆驼那样走路，背上驮着文书。”

斯坦因很苦恼，“有个情报贩子提供的信息比较可信：脚印绿洲人制造各种古怪的假文书，然后从中间商手里换取枪支、弹药。

这符合元浩的性格，不知何故，他对枪支有一种近乎偏执的迷恋。”

“中间商又是谁呢？”

“那是一个巨大网络，它与克什米尔、印度、中亚、俄国、欧洲都有联系。”

霍恩雷目瞪口呆，“就是说，有很多假文书随着羊毛、马匹、饰品、干货等商品源源不断地进入欧洲市场？”

“我推测，很多欧洲东方学家手里都有‘假文书’，他们视为珍宝，秘不示人，只供自己撰写骗取荣誉和金钱的论文！”

斯坦因越说越气愤，竟然忘了恩师也曾经写过对“神秘文书”

的解读文章，尴尬地低下头，“不过，您是受害者，与他们明知故犯不一样。”

“看来，你还得继承我和布勒先生的衣钵，与学术造假……不，与文书造假做斗争，你遇到的对手虽然没有某些欧洲学者那样无耻，但也不能低估。

我谨慎大半辈子，没想到，老了却蒙受耻辱，这次受骗，就算是给你敲一次响亮的警钟吧！”

霍恩雷转向窗外，把目光撒向隐藏着房屋、街道和人群的浓雾里，沉默半天，意味深长地说：“汉朝的张骞带领一帮人到欧洲来，?