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第16部分（第2页）

配饰又次之，属第三期。

明器为古今俱有，三期兼备。

考我国行用玉器，期间自三代迄汉初，以战国而最盛行，何故焉？此汉后而渐废损，其厥实以汉前交通未便，玉？求原不易，精工多而美玉少，故成器必精。

质美者，工尤佞屣，尤为时所重。

待传之今日者，得母不为今所更重！

及秦大火焚书，古技书，数千年艺术精华殆。

汉初流传上落辰星，坠凤轫璋，何不啻什一。

而时又交通渐开，玉之原料开发日多，但已乏巧工，遂失精雕。

玉而弗琢，诚何异南山之圆石？以工拙见弃人用，理所当然。

是为我国用玉沿革之事，实历史治玉说者，若再能藉史籍掺定名称，？？？确定时代，据实物引为绳墨，依出处断定产原，庶几优劣斯分，用度可范，而定名立说，不致有皮相之讥乎！”

9。

中国古钱币大王张叔驯（8）

从中可知他对古玉的研究是很有见地的，不仅指出了古人使用玉器的起源，古玉的四大门类（四种用途），还分析了汉代以后古玉精品渐少的原因，结论是很有见地的。

可见他每收藏一类藏品，都是很用心研究的，并不是随便玩玩而已。

抗战中他到美国后，参加了美国钱币学会，并积极参加对中国珍钱的考证。

1944年，该会还给他印了一本小册子，书名是AN　INSCRIBED　CHINESE　INGOT　OF　THE　XII　CENTURY　，是对一枚北宋年间的银铤的考证，那银铤上有字两行：“怀安军金堂县免夫钱　折纳银每铤重五十两”

。

除此之外，他还有不少古代字画收藏，仅在他的侄子张葱玉的日记中提到的就有：宋人睢阳五老图题跋册、梵隆白描罗汉卷、唐人草书写经卷、文徵明寒林钟馗轴、文嘉山水轴、文伯仁云山待隠轴、陈沂山水轴、石溪山水轴、罗两峰佛像轴、卞文瑜山水轴和汤雨生、瞿木夫合作竹石轴，很能说明他的字画收藏的质量和品味，唐宋元明清，无所不收，题材上似是以山水和佛教题材为主。

13

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10。

钱币大王的前卫理念和海派生活（1）

霞飞路上一座占地二十七亩的大花园

1932年上半年，霞飞路（今淮海中路）福开森路（今武康路）一带原本为外国人聚集的“花园部落”

里，出现了一处属于中国人的大花园。

这个花园绝大部分是草地、树林和菜园，在绿地的中心，静立着两栋通体灰白、线条洁净的小楼。

小楼一东一西，并列在同一横线上。

楼高三层，样式新颖，两楼之间的前方有个漂亮的荷花池……在那几乎清一色的红顶黄墙、欧式别墅的街区里，这样的布局无疑是个大胆的挑战。

楼前的草坪都是特意从意大利进口的牛毛细草，又细又软，翠绿可亲，从东到西，足可以安排下四个网球场。

那草地绿茸茸地一直铺到房子的墙根，然后绕过小楼伸向园子北部的一条小河。

小河北部是一片树林、花圃和菜地，再往北，就是福开森路了。

也就是说，这处花园豪宅处于霞飞路和福开森路的一个大三角之间，前门开在霞飞路，后门开在福开森路，总面积达英亩，即中国概念的市亩（17838平方米）。