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格很贵的品牌和款式—(非正统)经济学家称之为“地位商品”
。
对这种通过消费暗示地位的做法,大多数传统经济学家采取视而不见的态度。
当然了,它们
可能的确不值一提。
为什么呢?因为,从整个社会的角度来看,对地位的追求是毫无意义的
。
地位竞争和军备竞争一样,有赢家就有输家。
所以,如果我们确实在意地位,而非满足欲
望,那么,经济学帮不了我们。
换言之,我们会在经济学家的驱赶下,走上一条无益之路。
它们显然不能提高社会的整体效用性。
商人素来想让我们对抽空消遣—放公共假期,连休4个星期的年假(哇!
),周末不愿上班—心
怀愧疚。
传统经济学—或者说,教科书上的经济学—有力地还击了这种糊涂念头。
为什么?因
为经济学意在帮助人们最大化效用性或满意度,你用不着太聪明也知道,闲暇对人来说很有
用。
麻烦的是,在传统经济学家手里,闲暇的价值仅体现在初级课本上。
这类书的一大潜在
主题便是:闲暇很好,一点儿也不坏,所以我们应该忽视商业宣传,多多休息。
尽管经济理论承认闲暇带给我们的好处,可另一方面,该主张又说错了一点。
理论认为,闲
暇有益,是因为它不工作,因为我们都知道工作让人不舒服。
真是这样吗?对一部分人、一
部分工作来说,的确如此,但对大多数人来说,在大多数时间,工作同样能带来效用。
实际
上,许多人的个人认同都来源于自身职业。
还有,难道经济学家没听说过工作满意度吗?他
们当然听说过,而且很快接受了这个概念。
麻烦在于,他们的经济模型没听说过工作满意度
,而且,大多数经济学家似乎都忘记了这一错误假设给自己建议的政策、做出的预测带来了
什么样的偏差。
经济学家的模型大多重视诸如需求、供应和价格等因素,而忽视了经济“制度”
所扮演的角色
。
这里的经济制度,不光指组织,还包括法律、习俗和行为规范,它们围绕在特定市场周边
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