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这类风波,当然都会落在那些教育家头上,让他们短暂的生命去活生生地承受。
说到底,风波总会过去,教育不会灭亡,但对具体的个人来说,置身其间是需要有超人的意志才能支撑住的。
譬如朱熹,我们前面已经说到他以六十余岁高龄重振岳麓书院时的无限风光,但实际上,他在此前此后一直蒙受着常人难以忍受的诬陷和攻击。
他的讲席前听者如云,而他的内心则积贮着无法倾吐的苦水。
大约在他重返长沙前的十年时间内,他一直被朝廷的高官们攻击为“不学无术,欺世盗名,携门人而妄自推尊,实为乱人之首”
。
中国总有一些文人喜欢对着他们无法企及的文化大师动刀,而且总是说他们“不学无术”
,又总是说他们有政治问题。
可见七百年前就是这样了。
幸好有担任太常博士的哲学家叶适出来说话。
叶适与朱熹并不是一个学派,互相间观点甚至还很对立,但他知道朱熹的学术品格,便在皇帝面前斥责那些诬陷朱熹的人“游辞无实,谗言横生,善良受害,无所不有”
,才使朱熹还有可能到长沙来做官兴学。
朱熹在长沙任内忍辱负重大兴岳麓书院的举动,还是没有逃过诬陷者们的注意。
就在朱熹到长沙的第二年,他向学生们讲授的理学已被朝廷某些人宣判为“伪学”
。
再过一年,朱熹被免职,他的学生也遭逮捕。
有一个叫余嚞的人甚至上奏皇帝要求处死朱熹:
枭首朝市,号令天下,庶伪学可绝,伪徒可消,而悖逆有所警。
不然,作孽日新,祸且不测,臣恐朝廷之忧方大矣。
这个与我同姓的人,居然如此祸害一个大文化人,实在是“余门之耻”
。
又过一年,“伪学”
进一步升格为“逆党”
。
朱熹的学生和追随者都记入“伪学逆党籍”
,不断有人被拘捕。
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