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第24部分（第1页）

走了很长时间，他们都沉默着，也许都想说些什么，可谁也不知道说什么好。

莎莉停下来，想缓和一下压抑的气氛，四处看了看，见灵鹫峰上隐约有座塔，便指着说，“哥哥，线索会不会还埋在塔里？你看那塔。”

谢惠仁望了望，说：“那是多宝佛塔，俗称太子塔。”

“太子塔？”

“是，皇太子的‘太子’。”

谢惠仁心想，谁知道呢，怎么在佛家的圣地，出了“太子”

这两个字？

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这段历史，你还是不知道的好！

从普陀山乘船到了上海，谢惠仁的头脑中周而复始地回响着老僧人的话。

他明白这句话的分量，现在，这个谜让他筋疲力尽，他实在没有力气再继续下去了。

那些似乎知情的人，不是永远地闭上了嘴巴，就是语焉不详。

很多时候，含糊其辞还不如不说的好。

可人是种奇怪的动物，当他一无所知的时候，他可以什么都不想，当他完全了解的时候，他可以不去再想，怕就怕一知半解的时候，无法控制自己的欲望。

这说不上是求知的欲望，只能说是获取的欲望。

这欲望的背后，是人的渺小和胆怯。

只有当人意识到自己的渺小，意识到自己的弱，他的心中才有了敬畏，而这敬畏，让人无时无刻不在膨胀欲望。

这欲望，大多数的时候是希望获知真相的时候，或者实实在在地掌握了金钱、地位的时候，可以保护自己的小和弱。

从来没有强人。

世界上的任何强人，都是在努力地保护自己的小和弱，从而掌握了更多的财富。

因为他们的欲望更强。

佛家里说，人没有佛的智慧，不能通晓真理，所以，便有了邪见。

谢惠仁明白，他无法控制自己的欲望，这欲望，是两个孤儿的身世，是青梅竹马的两个人未来的幸福。

这欲望，告诉他一定要破解了这个谜，这才能保护弱小的他们。

看到莎莉的时候，谢惠仁一再地提醒自己坚持下去，哪怕仅仅是为了她，为了解开一个孤独的女人的身世，他也必须这么做。

人在没有身世之中生活，是残酷的。

谢惠仁站在码头上，回身望着无边无际的大海，意识到没有更辽阔的东西可以装得下这个谜团。

他经常将佛学比作大海，这让人类看不到边际，更不知深浅。

人类可以从太空看到大洋的轮廓，可是谁又能看到它的深处，谁又能真正了解海底的秘密？它包容了多少东西，与我们并不知道陆地上还有哪些宝藏是一样的。

人类总是不知深浅，却不得不探究深浅。

这就是人类无法避免的命运，也正是这命运的主题，让人类生生不息。

海浪拍打着码头，谢惠仁听不出那是平静的抚摸还是汹涌的咆哮。

他远望普陀山的方向，再一次祈求，观世音菩萨能够给他些启示，哪怕，是个海市蜃楼也好，让他看到远方真相的折射。

谢惠仁眼神空洞地远眺着，心中默念《妙法莲华经》中的“普门品”