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第6部分（第3页）

四王子还发现其他各类珍藏秘本的书。

他浏览了一下它们的分类，其中有占卜类，就是《黄帝龙首经》《文王古占法》《易筮古占》《春秋占筮》《卜法考》之类的书；也有占星类，即《五星占法》之类；有占候类，即《相雨》、《云气占候》等；又有占梦类，即《黄帝占梦》、《解梦》、《梦筮》等等；还有测字类，即《字说》、《字触》、《测字秘牒》；其余为：相术类，堪余类，三式类，谋略类，命理类，炼丹类，养生类，医学类，风俗类，杂术类，符号类，家谱类……

在北二排，四王子看见的还有礼书（《周礼》《仪礼》《礼记》），有天文历法（《夏时》《坤乾》），医学《扁鹊心经》，文学（《诗经》等），还有巫祝的书和农书、草木、音乐、舞蹈等等，等等，四王子都不及细看，他只注意到它们都是厚简。

在接下来的一排之中，他看到的全都是薄简，它们多是诏书、通告文书、律令、品、规、爰书、逮书、薄籍（政治、人事、财经、资产、事务、后勤）等的记录。

他发现中间的楠木架上，有许多历史文献，其中有上古黄帝、炎帝、蚩尤，及尧、舜、禹时代的文献，有写着真实历史意思的标注。

他取出黄帝的书来看了一眼，内容却是秘不外传的故事，他正好翻到黄帝杀掉蚩尤那一段：（白话译文）蚩尤死的时候，他的枷拷上沾满不屈服的鲜血，这些刑具变成了一片枫林，每到秋风乍起时，便红着脸向黄帝示威。

四王子连忙跳过这一段，又看到黄帝的一段艳闻介绍说，夺取天下后，他老人家到民间寻找年轻女子*，一共找了一千二百名。

后面有长长的一篇被奸女子的名单，里面附有女子风姿的简单画像，还有籍贯、家族、健康状况等。

这把四王子吓一跳——老祖宗的*好强哟！

不过，书中特别作了解释，说是老祖宗是在探索长生不老术，只是用一些与“小人”

为伍的、“难养的”

女子做点试验罢了。

当然，四王子也找到了舜夺尧权的档案，同时也看到禹武力夺取舜权的记载。

这些竹书上都画有代表密级的蜘蛛（网多的为高级，反之则为低级）。

四王子心中掂记着大王留下的三大谜团，连忙跳过夏、商的部分，直接找大周的开国史。

首先，看到周朝开国之初，周武王是如何指示史官史逸，将纣王原本并不严重的错误，通过人为的渲染故意加重为罪过，将失败者塑造成与夏桀一样的历史暴君。

纣王的哥哥箕子并不愿意诽谤其弟，也不同意做周官食周禄，不愿意被夺权者收买，带五千人逃往东北方向，远远的建了一个大周势力不能达到的高丽国。

史逸除论证纣王为天下的暴君之外，还将箕子逃走朝鲜的动机，论证为不忍心提起纣的残暴（武王…问箕子殷所以亡，箕子不忍言纣恶）；虽然，史逸这个人欺君罔上，政治生涯中曾经有一段丑闻，说他伙同唐叔（武王的小儿子），唱双簧，诓骗成王（武王儿子，后继承王位），骗得册封晋国的君权（即开玩笑开出的那个国家）。

可是，他并没有被周大王们清洗掉，相反，仍然成为留名青史的一代大史家。

其次，周人本是商的一个小属国，一贯承认“王权神授”

，自己却用武力夺取商朝的天下。

天下的人不禁要问：你周人既然承认商的权力为天命所有，为什么还要用武力灭掉同样是天命所有的商王朝呢？如果商的王朝是应天命而生，那么你周的王朝去灭他，你岂不是与天作对？如果你周的王朝与天作对，你又有什么资格和理由来管理天下呢？你没有资格和理由管理天下，我们天下的各国又怎么服你管呢？于是，天下变得极不稳定，周王朝面临着一个个重大的理论问题。

最后，是周公解决了这些个大是大非问题。

可他是怎样解决这样高难度问题的呢？

四王子溜了一眼这段历史，虽觉得有些吸引人，但还是避开未细读。

他因为看见周昭王的秘密了！

这位周王朝自文、武王开国以来第五名天子，是第一个客死他乡的周大王，他的驾崩在外馆中记载得很简略，就十一个字：昭王南巡狩不返，卒于江上。

这给后人的印象是昭王他老人家到南方去打猎，不幸死在了江上。

公开的历史记录的确是含糊其词，没说明白，昭王他到底是出了意外，还是被人所害？供大学生阅读的正史并没有进一步的说明。

但据其它非正统传闻，说昭王死后并不让及时向外发丧，这就有问题了。

什么问题？没人回答。

在西周的十二位王之中，就昭王死得不明不白——跟现在的大王大哥一样。

四王子也曾从别的竹书中得到这样的说法：“船人恶之以胶船进昭王，王御船至中流，胶液船解”

，给后人的印象，昭王是被“船人”