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客气了,男的砍女的杀,不管宰多少二毛子,这都是中国人自己的内政,洋鬼子你管不着……
但是话又说回来,朱红灯斩杀二毛子,也不能全怪朱红灯,有些二毛子的素质,也确实是差了那么一点点。
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21 王母娘娘战上帝
光绪二十一年十二月二十一日,在山东单县与诸县交界地带,爆发了一场大规模的“宗教战争”
。
这起战争的导火索是一位叫郝和升的山西人,他不知怎么想的,跑到了山东单县,开了一家中药铺,有乡民吕登士上门抓药,抓药就抓药吧,偏偏这位老吕还没钱,只好赊账。
此后吕登士就隔三差五,到郝和升的药铺来赊账,三赊两赊,赊得郝和升账目上只见一堆白条,老郝中药铺的现金流生生地被老吕给赊断了,就要求吕登士付账。
吕登士断然拒绝!
为什么吕登士拒绝支付欠款呢?
很简单,老吕信了洋教,是一名虔诚的基督徒—上帝保佑你。
上帝是来拯救你的灵魂的,你老郝居然敢向一位虔诚的基督徒要欠账,就不怕魔鬼把你抓了去吗?
吕登士有上帝保佑,拒不付账,郝和升勃然大怒,就和吕登士吵了起来。
这件事让另一名虔诚的基督徒吕菜看得痛心疾首,就见义勇为地站了出来,为吕登士抱不平,劝说郝和升要抵御住魔鬼的诱惑,金钱乃万恶之源,千万不要和上帝过不去。
双方越吵越激动,吵到最后,吕菜痛骂郝和升是白莲教的妖人,而郝和升则痛骂吕菜是洋羔子庇护的匪人。
这个老郝竟然敢污辱上帝,这让吕菜非常的难过。
他回到教堂,把事情跟教会中的兄弟们一说,兄弟们一听就火了,顿时操起粪叉扁担,向着单县杀将过去。
那老郝却也不是只手空拳,他飞跑到当地白莲教的总坛,向总教师曹德礼哭诉了二毛子污辱白莲教的事情,曹德礼闻言大怒,立即呼叫众家兄弟集合,于是双方纠集人马,要大战于单县。
白莲教大战基督徒,这事闹得沸沸扬扬,当地的乡绅父老都跑出来劝架,地方官也疲于奔命地两家说和,但说什么也没用,基督是不容污辱的,白莲教是不容诋毁的,所以这场架,早晚也要大打一场。
果然,山东的教案越闹越大,越闹越是严重,事情发展到最后,在有些地方出现了极端的情况,百姓如果不入洋教,就得入白莲教,因为入了洋教的人,认为凡不入洋教者都是魔鬼的仆人,拿你东西不付钱已经是小意思了,没把你这个恶魔吊死,只能算是你运气好……
而白莲教中人,视凡非本教兄弟都是信洋教的二毛子,见着就杀,逮着就砍,决不会手下留情。
所以当地的百姓,信了洋教,可以砍白莲教,信了白莲教,就可以砍洋教,偏偏你洋教也不信,白莲教也不信,那两家肯定一起来砍你……
按说宗教信仰,原本是信仰者个人的心灵寄托,与别人没有关系。
可是山东教案的情况却不同,伴随着洋教在中国轰轰烈烈的发展,义和拳开坛念咒也越来越频繁,诸天神灵,从孙悟空到王母娘娘,差不多都被大家请下凡来了。
王母娘娘和上帝每天拿着锄头粪叉在山东打得不可开交,这事实在是让人看不下去。
于是朝廷传旨,命袁世凯带队去山东瞧瞧,最好能够在“友邦不惊诧”
的前提下,把事情顺利地解决掉。
这时候的袁世凯,已经不同以前,现在他手下是兵强马壮,人才济济。
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