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第23部分（第2页）

好在我还没有被劁掉，只是给自己招来了很多批评帮助。

这时候我发现，人和人其实是很隔膜的。

有些人喜欢有趣，有些人喜欢无趣，这种区别看来是天生的。

作为一个喜欢有趣的人，我当然不会放弃阅读这种获得有趣的机会。

结果就发现，作家里有些人拥护有趣，还有些人是反对有趣的。

马克•；吐温是和我一头的，或者还有萧伯纳——但我没什么把握。

我最有把握的是哲学家罗素先生，他肯定是个赞成有趣的人。

摩尔爵士设想了一个乌托邦，企图给人们营造一种最美好的生活方式，为此他对人应该怎样生活做了极详尽的规定，包括新娘新郎该干点什么——看过《乌托邦》的人一定记得，这个规定是：在结婚之前，应该脱光了身子让对方看一看，以防身上暗藏了什么毛病。

这个用意不能说不好，但规定得如此之细就十足让人倒胃，在某些季节里，还可能导致感冒。

罗素先生一眼就看出乌托邦是个母猪架子，乍看起来美奂美仑，使上一段，磨得光秃秃，你才会知道它有多糟糕——他没有在任何乌托邦里生活过，就有如此见识，这种先知先觉让人佩服得五体投地——他老人家还说，须知参差多态，乃是幸福的本源。

反过来说，呆板无趣就是不幸福——正是这句话使我对他有了把握。

一般来说，主张扼杀有趣的人总是这么说的：为了营造至善，我们必须做出这种牺牲。

但却忘记了让人们活着得到乐趣，这本身就是善。

因为这点小小的疏忽，至善就变成了至恶……

这篇文章是从猪要求给点气氛说起的。

不同意我看法的人必然会说，人和猪是有区别的。

我也认为人猪有别，这体现在人比猪要求得更多，而不是更少。

除此之外，喜欢有趣的人不该像那群种猪一样，只会发一通牢骚，然后就被劁掉。

这些人应该有些勇气，做一番斗争，来维护自己的爱好。

这个道理我直到最近才领悟到。

我常听人说：这世界上哪有那么多有趣的事情。

人对现实世界有这种评价、这种感慨，恐怕不能说是错误的。

问题就在于应该做点什么。

这句感慨是个四通八达的路口，所有的人都到达过这个地方，然后在此分手。

有些人去开创有趣的事业，有些人去开创无趣的事业。

前者以为，既然有趣的事不多，我们才要做有趣的事。

后者经过这一番感慨，就自以为知道了天命，此后板起脸来对别人进行说教。

我以为自己是前一种人，我写作的起因就是：既然这世界上有趣的书是有限的，我何不去试着写几本——至于我写成了还是没写成，这是另一个问题，我很愿意就这后一个问题进行讨论，但很不愿有人就头一个问题来和我商榷。

前不久有读者给我打电话，说：你应该写杂文，别写小说了。

我很认真地倾听着。

他又说：你的小说不够正经——这话我就不爱听了。

谁说小说非得是正经的呢？不管怎么说吧，我总把读者当作友人，朋友之间是无话不说的：我必须声明，在我的杂文里也没什么正经。

我所说的一切，无非是提醒后到达这个路口的人，那里绝不是只有一条路，而是四通八达的。

你可以做出选择。

本篇最初发表于1996年第10期《三联生活周刊》杂志。

《王小波全集》　第二卷生活和小说（1）

罗素先生曾说，从一个假的前提出发，什么都能够推论出来，照我看这就是小说的实质。

不管怎么说，小说里可以虚构。