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第66部分（第1页）

词牌下之小序交代了该词的写作背景：《金史·交聘表》云，“世宗大定十三年（1173）三月癸已朔，宋遣礼部尚书韩元吉、利州观察使郑兴裔等贺万春节”

。

据此可知，小序中所说“汴京赐宴”

当指，在本为北宋京都现已是金邦都城的汴京，作为出使金邦使者的韩元吉等人接受了金世宗的赐宴；“闻教坊乐，有感”

是说宴会上听到本来属于宋朝皇家音乐班子的演奏，作者极有感触，因而写成此篇。

这是一篇抒发伤感情怀的词作，景物的描写均为情而设。

上阕写在汴京宫苑，听教坊奏乐。

始句“凝碧旧池头”

，不写汴京宫苑而书“凝碧池头”

，这是在用典。

凝碧池，唐代洛阳禁苑中池名，据计有功《唐诗纪事》载：安禄山叛逆唐王朝之后，曾大会凝碧池，逼使梨园弟子为他奏乐，众乐人思念玄宗欷嘘泣下，其中有雷海清者，掷弃乐器、面向西方失声大恸，安禄山当即下令，残酷无比地将雷海清肢解于试马殿上。

诗人王维当时正被安禄山拘禁于菩提寺，闻之，作诗云“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天？秋槐落叶深宫里，凝碧池头奏管弦”

。

词人韩元吉在这里用“凝碧旧池头”

比拟金世宗赐宴处──汴京宫苑，自有爱憎在其中。

“一听管弦凄切”

的“一”

字，在此作语助词用，起加强语气的作用，句意为：听着丝竹管一齐奏出凄凄切切的曲调。

本来宴会所奏之乐应该是“合乐且闲”

春意融融的曲调，然而进入内心悲切的词人耳中却化为凄惨悲切之音。

“多少梨园声在，总不堪华发”

两句是写：北宋遗留下来的不少乐师正在吹拉弹奏，声声在耳，但他们禁不住数十年亡国生活的磨难，都已满头华发皤然老矣。

词人此时也早已过知天命之年，有极浓的老大迟暮的感慨。

下阕写满怀凄楚不敢直诉，只能借景抒发。

“杏花无处避春愁，也傍野烟发”

是说：汴京的杏花如若有情也应心向宋朝，不为金人开放，但却无处逃避春天带给它的苦楚，也只得在迷茫的野烟里吐芳。

此处“野烟”

代指给中原带来灾难的异族统治者──金邦君主；这个从上面所举王维的诗句“万户伤心生野烟”

可以窥知。

“杏花”

既指宋代梨园弟子今在金地者，亦可指自己原本应是泱泱大宋的臣子，今日却作为南宋小朝廷的使者屈尊向金邦庆贺节日俯身称臣。

“惟有御沟声断，似知人呜咽”

：只有御沟池水淙淙流淌时断时续，似乎是最了解听乐人心中此时正吞悲饮恨的无声呜咽。

该词格调凄切，表现方式曲屈宛转，似是写发生在前朝凝碧池头的旧事，其实却是以古讽今，借彼言此，哀悼北宋王朝的覆灭，伤感南宋王朝的日益弱小，忠贞之情深切感人。

（韩秋白）