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第27部分（第1页）

兆值得注意。

如果在亲人死亡以后出现下列情况，就要考虑为病态的悲伤了。

1。

一谈到逝者就出现无法抑制的强烈痛苦与悲伤；139第六章走出心理创伤的阴影2。

一些比较小的事情可以引发强烈的悲伤反应；3。

木乃伊化：希望与死者有关的一切都维持不变，不原意搬动遗物；4。

检查病史时，发现病人会产生类似逝者曾有的生理症状；5。

亲人死亡之后，生活出现了与逝者有关的重大改变；6。

出现长期的忧郁，特别是持续的愧疚感及自我价值感降低；7。

有模仿逝者的行动；8。

有自我破坏的行为；9。

每年于固定的某段时间，比如特定的逝者纪念日有巨大的悲伤；10。

对疾病及死亡的异常恐怖；11。

想了解人死亡的过程。

如果出现病态悲伤，或者居丧反应过于持久，就应当接受专业的心理治疗了。

（四）如何陪伴他人走出丧亲之痛悲伤源自失落，死亡是终极的失落。

死亡的形式和亲人的悲伤调适有很大关系。

毫无预警的意外死亡，亲人更是难以接受，也需要更长时间的调适。

悲伤辅导需要经验、敏感和同情心，一般来说，有三类人可以从事：专业人员、受过训练的义工和已经复原的家属。

●辅导过程的所说所做，不是出于自己的需要，而是为了对方的需要。

不因自己的不安焦虑而喋喋不休，或转移话题；不强把自己的价值观或想法强加在对方身上，要能省视自己的成见甚至偏见；保持开放的心态，敏察丧亲者的需要，也保持清晰的头脑，分辨自己与对方的状况，掌握彼此的界限，不逾越、不纠结。

地震造成的创伤是集体性的，辅导者必须洞察自己的反应。

因为陪伴家属的同时，我们只有清楚自己的状况及限制，才能保有平衡的心态，也才能示范出此时家属极需要的安定感、稳定感；并在助人历程中感受活泼的心，比如灵光一现的创意、学习，交心的感动与成长。

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第六章　走出心理创伤的阴影（26）

●在同一场灾难中幸存的家人或亲人，都会背负沉重的罪恶感，有太多自责：“为什么不是我？”

“如果……”

这样的罪咎很难解套，仿佛要为逝者的亡故负责。

幸存者多有强烈的指责。

对莫名的大灾难，除了惊恐，也挑起心中种种愤恨不平，恨建筑商、恨天地不仁，怪政府、媒体……通过诉说、回忆、分享，悲伤可以找到一个宣泄的出口，即使勾起伤心，如此地面对仍然绝对必要。

因此辅导者能够聆听、陪伴是最基本的支持。

对于强烈的情绪表达，无须制止、建议、说教，任何人遭此巨变，都会有难以承受的悲痛、愤恨。

此时辅导者的接纳、尊重、给予空间是很重要的。