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是谓乱军引胜。
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。
此五者,知胜之道也。
故曰:知己知彼,百战不贻;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。
第一节:不战而屈人之兵
第一节:不战而屈人之兵
孙子曰: 夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
攻城之法,为不得已。
修橹辕辊,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
笔者字面理解
孙子曰: 夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
孙子论述:大凡用兵的法则是:使敌国屈服为上策,攻破敌国为下策;使敌全军屈服为上策,攻破敌全军为下策;使敌全旅屈服为上策,攻破敌全旅为下策;使敌全卒屈服为上策,攻破敌全卒为下策;使敌全伍屈服为上策,攻破敌全伍为下策。
是故百战百胜,非善之善也;
所以百战百胜,并不是最好的;
不战而屈人之兵,善之善者也。
不战而使敌人屈服,才是最好的。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
所以,最好的用兵之道是与敌较量谋略;其次是与敌较量外交;再次是与敌较量练兵;最不好的是攻城。
攻城之法,为不得已。
如果要攻城,除非是万不得已。
修橹辕辊,具器械,三月而后成;
修造登城的大车,制备各种器械,三个月才能齐备;
距堙,又三月而后已。
堆积土山,又要三个月才能完备。
将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。
将军们不能忍受愤怒,强迫士兵像蚂蚁一样爬城墙,士兵战死了三分之一,城还是没有攻下来,这都是攻城带来的灾难。
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下。
所以,善于指挥战争的人,不需要战争就可以使敌人屈服,夺取敌人的城池不需要强攻,毁灭敌国不需要很久的时间,必然能够全胜于天下。
故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
所以无需人困马乏就可以获得全部利益,这就是用计谋攻取的方法。
笔者感悟
孙子提出了一个中国人最优秀的军事观点“不战而屈人之兵”
,孙子非常反对穷兵黩武,大力提倡用谋略战胜敌人。
孙子认为战争无论大小,都要遵循用兵的法则,运用谋略迫使敌国屈服为上策,采用军队攻破敌国为下策;迫使敌全军屈服为上策,攻破敌全军为下策;迫使敌全旅屈服为上策,攻破敌全旅为下策;迫使敌全卒屈服为上策,攻破敌全卒为下策;迫使敌全伍屈服为上策,攻破敌全伍为下策。
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