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肱,亡咎。
“于《诗·十月之交》,则著卿士、司徒,下至趣马、师氏,咸非其材。
同于右肱之所折,协于三务之所择,明小人乘君子,阴侵阳之原也。
十五年”
六月丁巳朔,日有食之“刘歆以为,三月鲁、卫分。
十七年”
六月甲戌朔,日有食之“。
董仲舒以为时宿在毕,晋国象也。
晋厉公诛四大夫,失众心,以弑死。
后莫敢复责大夫,六卿遂相与比周,专晋国,君还事之。
日比再食,其事在春秋后,故不载于经。
刘歆以为鲁、赵分。
《左氏传》平子曰:”
唯正月朔,慝未作,日有食之,于是乎天子不举,伐鼓于社,诸侯用币于社,伐鼓于朝,礼也。
其余则否。
“太史曰:”
在此月也,日过分而未至,三辰有灾,百官降物,君不举,避移时,乐秦鼓,祝用币,史用辞,啬夫驰,庶人走,此月朔之谓也。
当夏四月,是谓孟夏。
“说曰:”
正月谓周六月,夏四月,正阳纯乾之月也。
慝谓阴爻也,冬至阳爻起初,故曰复。
至建巳之月为纯乾,亡阴爻,而阴侵阳,为灾重,故伐鼓用币,责阴之礼。
降物,素服也。
不举,去乐也。
避移时,避正堂,须时移灾复也。
啬夫,掌币吏。
庶人,其徒役也。
刘歆以为,六月二日鲁、赵分。
二十一年“七月壬午朔,日有食之”
。
董仲舒以为周景王老,刘子、单子专权,蔡侯硃骄,君臣不说之象也。
后蔡侯硃果出奔,刘子、单子立王猛。
刘歆以为,五月二日鲁、赵分。
+主二十二年“十二月癸酉朔,日有食之”
。
董仲舒以为,宿在心,天子之象也。
后尹氏立王子朝,天王居于狄泉。
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