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第3部分（第3页）

他说，这条准则包含了

动物主义的基本原则，无论是谁，一旦完全掌握了这个准则，便免除了受到人类影响的

危险。

起初，禽鸟们首先表示反对，因为他们好像也只有两条腿，到斯诺鲍向他们证明

这其实不然。

“同志们”

，他说道，“禽鸟的翅膀，是一种推动行进的器官，而不是用来操作和

控制的，因此，它和腿是一回事。

而人的不同特点是手，那是他们作恶多端的器官。”

对这一番长篇大论，禽鸟们并没有弄懂，但他们接受了斯诺鲍的解释。

同时，所有

这类反应较慢的动物，都开始郑重其事地在心里熟记这个新准则。

“四　条　腿　好，两

条　腿　坏”

还题写在大谷仓一端的墙上，位于“七诫”

的上方，字体比“七诫”

还要大。

羊一旦在心里记住了这个准则之后，就愈发兴致勃勃。

当他们躺在地里时，就经常咩咩

地叫着：“四条腿好，两条腿坏！

四条腿好，两条腿坏！”

一叫就是几个小时，从不觉

得厌烦。

拿破仑对斯诺鲍的什么委员会没有半点兴趣。

他说，比起为那些已经长大成型的动

物做的事来说，对年轻一代的教育才更为重要。

赶巧，在收割牧草后不久，杰西和布鲁

拜尔都崽了，生下了九条强壮的小狗。

等这些小狗刚一断奶，拿破仑说他愿意为他们的

教育负责，再把它们从母亲身边带走了。

他把他们带到一间阁楼上，那间阁楼只有从农

具室搭着梯子才能上去。

他们处于这样的隔离状态中，庄园里其他动物很快就把他们忘

掉了。

牛奶的神秘去向不久就弄清了。

原来，它每天被掺到猪饲料里。

这时，早茬的苹果

正在成熟，果园的草坪上遍布着被风吹落的果子。

动物们以为把这些果子平均分配乃是

理所当然。