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第15部分（第1页）

的确，那天我的心情一直很愉快，不仅仅是因为欣赏了大都会博物馆精美的艺术和省下了8美元。

有了这种愉快的经历后，心里就时时想着珍惜它。

就像一旦得到别人的尊重，就会加倍自重自爱一样。

时隔6年，去年夏天我带妻子和女儿参观纽约大都会博物馆。

门票价格依然如故，但我的身份已不再是当年的访问学者，而是挣工资的驻美记者。

尽管我和我妻子从外表来看要充当学生仍绰绰有余，但出于对“信任”

的珍惜，也为了自重自爱，我毫不犹豫地买了两个成人、一个儿童的门票。

尽管多花了16美元，但心情与上次一样愉快，因为我没有辜负别人的信任。

从此，我在心中形成了一种固执的想法：信任也是一种约束。

——引自《读者》杂志2003年第3期

通过这篇文章我们可以看到，一种由“诚信“所导致的彼此“信任”

，成了美国社会群体生存的一种纽带，同时也是一种约束。

这种约束一方面来自于彼此真诚的互信；另一方面也来自于一个人生存所必须的道德要求，否则这个人将难以生存。

当一个社会中一个人生存的状态完全取决于一种“诚信”

的时候，那么一旦“诚信”

被毁坏，其结果就可想而知了。

这也就是为什么当美国发生一系列商业欺诈事件之后，就如同在美国本土引爆了两颗“精神原子弹”

一样，美国朝野上下那种世界末的灭亡感也就不足为怪了。

这使我想起曾经假冒伪劣盛行一时的中国温州。

大家都还记得，当时只要一提起温州，那么它的形象就如同在一片谎言汪洋中的一艘假船，而从这艘假船上卸下来的无一是真货。

这种结果导致了温州经济的几近崩溃。

后来温州政府下决心搞了一个“重塑温州形象”

的诚信运动，并取得了很大的效果。

若不是这样的话，我看如今的温州或许就成了一个假冒伪劣的历史博物馆了。

石家庄有一位12岁的小学生，有一天向他的父亲要　15元钱，说是他有一篇作文在最近一个所谓的全国“新星杯”

作文大赛中获了个“二等奖”

。

按理说，这位父亲听到此消息应该是很高兴的。

但这位父亲却高兴不起来，因为在此之前，类似的作文比赛孩子已经参加过很多次了，而且全部都获奖。

这就使这位父亲对这种所谓的比赛产生了怀疑。

据自己的儿子说，他们班上有77人，其中参加这次比赛的共有21人，并全部获奖，一等奖4人，二等奖3人，剩下的全部都是三等奖。

父亲的犹豫，让孩子有点着急了：“爸，要是不交钱，就不给发获奖证书，没有证书做凭证，就等于白获一次奖。”

　此刻，父亲与孩子之间，其实心里谁都清楚这种奖意味着什么。

但，一种虚荣成就了谎言的一次次得逞。

于是，儿子又一次“获奖”