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第10部分（第5页）

主持人：尽管《水浒传》中有像扈三娘这样的巾帼豪杰，但根本无从改变女性人物在《水浒传》中所处的从属和附庸的地位。

这当然导致了作者在女性人物塑造当中，在人物形象上，难免苍白和概念化。

好，最后让我们感谢徐江博士带给我们的演讲。

从生辰纲下落谈《水浒传》…周思源

主讲人简介：

周思源：北京语言大学汉语言文化系教授。

主要著作有：《红楼梦魅力探秘》《红楼梦创作方法论》《文明太后》。

先后在四十余种报刊上发表学术性文章一百多篇，主编多部文化类教材。

现任红楼梦学刊编委；中国作家协会会员；中国电影家协会会员；中国鲁迅研究会会员。

内容简介：

在四大名著当中，《水浒传》是被广大青少年读得最早最普遍的一本小说，因为它的故事情节非常曲折紧张，语言很浅显。

中国的读者，差不多从小学五六年级开始到初中一二年级就普遍阅读了《水浒传》，而这个时期，正是一个人的价值观审美观初步形成的奠基时期，因此《水浒传》对于中国人，他的人格的形成，他的价值观审美观的形成，具有很重要的影响。

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《水浒传》作为四大名著之一，确实有许多不朽之处，但是我们也不能忽略《水浒传》中的一些腐朽之笔。

劫富济贫在中国一直被认为是好汉行为，是劳动人民无可非议的正当要求。

但是劫富济贫是不是一种进步行为？富了就应该被劫吗？谁有权去劫富？所劫之富是否真正济贫了呢？这些问题很值得我们思考。

劫富济贫几乎是所有梁山好汉上梁山之前主要的生财之道的方式，凡是读过智取生辰纲的读者恐怕都难以忘怀，这个故事非常精彩，充满了智慧，长期以来一直是作为中学教材。

十万贯生辰纲是梁中书搜刮来的民脂民膏，确实是不义之财。

那么它被梁山好汉们劫走了以后，是不是把它分发到劳动人民的手里了呢？而答案是否定的，他们是自己瓜分了。

白胜分到了自己那一份后又去赌博了，结果官府从他家里边挖出一包金银破了案，晁盖等人就被迫上了梁山。

那么晁盖上梁山以后，林冲火并王伦，晁盖就“拿出了所得生辰纲，金珠宝贝还有自家庄上过活的金银财物当众赏赐众小头目，并众多小喽啰”

。

从这几句话里边看出来，好像夺取的生辰纲也济了贫，也赏给那些小喽啰和小头目了，但是他没有说数字，没有说比例。

那么我们可以从晁盖上山不久的一次抢劫活动当中，寻找到一些规律。

他们有一次抢劫过路客商，这次一共抢到了二十多车金银财物，他没说值多少贯。

我们假定它，这二十多车金银财物，价值一万贯。

我们看晁盖是怎么处理的，他下令把这些财物分成两份，一半入库，50％，那么相当于五千贯。

另外一半再分成两半，25％，两千五百贯，这两千五百贯当中，11位头领各得一份。

另外一份是所有的小头目和小喽啰，七八百人平分，每个人所得是3。

3贯，因此11位头领的所得是小头目和小喽啰的70倍。

从这可以看出，他们对生辰纲的处理。

那么我们还习惯上把梁山泊108位头领都称为是梁山好汉，或者叫108将，或者叫108条好汉。

那么这108位头领是不是都