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我哥哥的硕士论文题目是公孙龙和惠施,还能和他扯一气。
要是换了我,早就傻了。
就是这条垃圾虫说:美国的有钱人大多,就在这个寸土寸金的岛(我记得是叫马拉松岛)上,还有无数的房子成年空着。
在厨房里,我和小宋谈起这件事。
小宋打断我说:这件事你讲过,我知道。
你哥哥还说,这个垃圾虫是他见过的最有学问的人。
别人听过的故事,再给他讲一遍,是有点尴尬。
我摇摇头不说话了。
有关这条垃圾虫的事,小宋听过,你未必听过。
那人长了一嘴黄胡子,头发很脏,身上很破,看上去和个流浪汉没两样——要是在中国,就该说他活像是建筑工地上的民工——但我哥哥对他的学养甚为佩服,和他分手之后,家兄开始闷闷不乐,开车走到半路上,只听他在后座上长叹一声:学哲学的怎么是这个样了!
后来我哥哥拿到了学位,没有去做学问,改行做生意去了。
我没有去做生意,但我怎么也看不惯富人的作风。
每天早上我去上学,都要经过一个富人的庭院:那地方真大,占了整整一个街区,荒草离离的院子中央,有座三层的石头楼房。
已经三年了,我天天从那里过,就是没见过里面有人,这种事叫人看了真是有气……
我哥哥和收垃圾的谈了半天,对他的见解很佩服,就说:你可以出本书,谈谈这些事情。
那人顺嘴带出一句他妈的来,说道:Mr王,出书是要贴钱的呀。
看来收垃圾的收入有限,不足以贴补出书。
后来他面带微笑地说:咱们这么聊聊,不也是挺好的吗——这种微笑里带着点苦味。
现在这位老子的信徒大概还在海天一色的马拉松岛上收着垃圾,遇到中国来的高明之士,就和他谈谈哲学——与俗世无争,这种生活大有犬儒的遗风。
但我不信他真有这么达观,因为一说到出书,他嘴里就带“他妈的”
。
尽管是老子的信徒,钱对他还是挺有用处。
我现在也想说句他妈的,我有好几部书稿在出版社里压着呢,一压就是几年,社里的人总在嘀咕着销路。
他们说,这本书肯定要招来麻烦,要是销路好,还值得一干……归根结底还是想赚钱。
要是我有钱,就可以说,老子自费出书,你们给我先印出来再说——拿最好的纸,用最好的装帧,我可不要那些上小摊的破烂。
有件事大家都知道:一本书要是顾及销路的话,作者的尊严就保不住了。
有关家兄,还可以说得再多些,他原来的专业是中国逻辑史——这个名字怪怪的。
到了美国,他修符号逻辑。
这门课很困难,眼见得他头上的毛一天比一天少。
要是在本世纪初年,这门科学很受重视,全世界的人都关心逻辑学的进展,现在可好,全美国只剩了一打人在研究这门科学,除了这一打人,谁也不打听什么叫作符号逻辑。
这一打人里,有半打和家兄熟,剩下半打也会知道家兄——总的来说,家兄是为符号逻辑增辉的人,很受圈内人尊重。
但他现在开了一家有二百多台的餐馆,用他那可以给逻辑增辉的头脑研究各种生意经……当然,这也是给逻辑增辉。
古时候有位哲学家,好像是叫泰勒斯,有一回搁下哲学不干,去做了一回生意,挣了大钱。
他用这种方法证明了:以哲学家的聪明去发财,简直是易如反掌,只是他平时不屑去干罢了。
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