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内供一边摸着变短了的鼻子,一边挺害臊似的对着弟子拿过来的镜子,战战兢兢地向里望去。
鼻子——那根原来一直耷拉到下巴底下的鼻子,萎缩得简直令人难以置信,现在剩下的只有嘴唇上面那无精打采的一段了。
散见其上的红色斑点,多半是踩踏的痕迹。
如此一来,肯定无人还会笑它了。
镜子里内供的脸望着镜子外内供的脸,心满意足地眨了眨眼睛。
但那一天内供还是整日惴惴不安,就怕鼻子又会变长。
这一来,无论念经还是吃饭的时候,他一有空便伸手悄悄摸摸鼻尖,而那鼻子兀自端坐在嘴唇上方,看不出有下垂的明显迹象。
尔后内供一觉睡到次日,早早醒来的第一件事,便是摸摸自己的鼻子。
见那鼻子并未变长,内供心中感到一种多年未有的舒畅,犹如当年终于奋力抄完《法华经》时一般。
然而随后的两三天,内供觉察到一件蹊跷的事。
那是一个来池尾寺公干的武士,表情比之以前显得颇为怪异,说话也变得结结巴巴,却总是死死盯着内供的鼻子。
无独有偶,曾经害得内供鼻子掉进粥中的小和尚在讲经堂外与他路遇时,起初还一直低头忍住不笑,随后看来终于按捺不住,竟然扑哧一声笑了出来。
那些听他调遣的打杂和尚,当面听他吩咐时尚算毕恭毕敬,可待内供一转身,立刻开始嘻嘻窃笑。
这类事情已远非一两次了。
内供起初只当是因为自己脸相发生了变化,但原因似乎并不尽然,那小和尚与打杂和尚的嗤笑肯定另有缘故。
因为虽然同为嗤笑,他们的腔调却与当初自己鼻子长时的笑法颇为不同。
若说是没看惯的短鼻子比看惯了的长鼻子显得滑稽,那倒也罢了,但显然他们的笑声里另有含意。
“以前他们可没笑得这么肆无忌惮啊。”
内供不时停下刚念了没几句的经文,歪着秃头喃喃自语。
每当此时,可爱的内供必定是呆望着挂在一旁的普贤菩萨像,回想起四五天前的长鼻子,“恰似那今朝落魄汉,偏忆起昔日荣华身”
,心中郁闷至极。
可惜的是,内供胸中并无可解此问之明。
人心里有两种互为矛盾的感情。
对旁人的不幸,当然无人会不表同情。
然而一旦该人设法挣脱了困境,却又会让人不由得感到缺憾,说得夸张点儿,这时人们心里甚至会变得希望他重陷困境。
就这样不知不觉地,虽非刻意如此,人们还是会对他生出某种敌意来。
内供之所以总感到莫名的不快,不外乎因为他从池尾僧俗众人的态度里,隐约感觉到了这种旁观者的利己主义。
这种感觉使得内供的心情每况愈下。
不管对谁,动辄无端寻衅,恶言斥责。
到了最后,连为他治鼻子的那个弟子也在背地里抱怨:“内供如此没心没肺,必遭天罚。”
特别让内供生气的是那个淘气的小和尚。
有一天,内供听到狗叫得很凶,心不在焉地出去一看,只见小和尚抡着一根二尺来长的木条,正在追逐一只长毛瘦狮子狗。
他并不是只追在狗后面团团转,而是边追边喊着:“看我抽不着你鼻子!
等着吧,看我抽不着你鼻子!”
内供从小和尚手里夺过木条,向他脸上狠狠抽了过去。
而这木条正是原来小和尚为他托鼻子的那根。
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