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第12部分（第3页）

应该学会在现时中生活；不要在悔恨过去或担忧将来中浪费眼前的时光。

你能够真正生活的时间既不是过去；也不是将来；而是现在。

然而；无益的悔恨和忧虑都浪费着你现在的宝贵时光。

卡洛尔在《爱丽丝漫游奇境》一书中谈到在现时中生活的问题。

〃这里的规矩是明天有果酱；昨天有果酱；但是今天永远没有果酱。

〃

爱丽丝不赞同地说：〃迟早总要有今天有果酱那一天的。

〃

你怎么样呢？今天有果酱吗？既然迟早要有的；现在就来点儿；怎么样？

你可能是位谨小慎微的〃安全专家〃；总是在回避未知事物。

你可能总是希望知道自己在向哪里去；达到目的之后会有什么结果。

我们社会的早期教育往往鼓励谨慎；压抑好奇；提倡稳妥；反对冒险：〃不要去做任何没有把握的事情〃；〃不要冒险〃；〃千万不要涉足于未知〃。

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这种早期教育可能成为一种心理障碍；致使你在许多方面不能得到现实的幸福；不能达到自己的目标。

阿尔伯特。

爱因斯坦是一个毕生探索未知世界的人。

他在杂志上一篇题为〃我的信仰〃的文章中写道：〃我们所能经历的最美好事物便是神秘的未知。

它是所有艺术和科学的真正源泉。

〃

其实；他还可以说；神秘的未知也是人的发展和激情的源泉。

然而；许多人将未知与危险等同起来。

他们认为；生活的目的不过是保持熟悉的一切；因而总是希望知道自己在向哪里去。

只有那些莽撞之辈才会冒险去探索生活的未知方面；而且当他们探索之后；结果往往是大吃一惊；深感失望；甚至张惶失措。

当你还是童子军队员时；别人要你〃时刻准备着〃。

但你怎能为未知做好准备？显而易见；根本不能！

因此；还是避免未知好；这样你永远不会落得可悲可笑的结局。

还是稳妥点吧；别去冒险；你应该循规蹈矩；即使这些规矩是单调而死板的。

也许你已经厌烦这些已知的肯定事物；不再愿意在每天到来之前便知道它是什么样的。

如果在提出问题之前；你便已经知道其答案；那么你就不会发展。

给你印象最深的时刻；也许正是你本能地投身与生活；想做什么就做什么；并兴奋地期望神秘的未来的时候。

我们一生中都在接受明确的文化信息的影响。

这些信息始于家庭；在学校得到加强。

学校教育儿童不要尝试新的东西；并鼓励他们回避未知。

〃上街别走丢了。

〃〃去寻找正确的答案。