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文字起源(第2页)

她去世后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”

,商朝的后人们尊称她为“母辛”

、“后母辛”

武丁立刻扭头看向自己的妻子,“好!”

妇好:“王,我很喜欢“辛”

这个封号。”

武丁:“吾的疆域比任何一个先王的领地都大,剩下的那些蛮夷不值一提。

日后,你可在王都修养,不要亲自上阵了。”

妇好微微一笑:“谨遵王命。”

妇好不只是大将军,还是商朝诸侯,是大祭司,留在王都也能尽情挥洒其才能!

【武丁还把他珍爱的妻子许配给去世已久的贤王,为妇好举行盛大的冥婚,将妇好幽魂托付给六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成汤三位先人照料。

大概他认为,这些死去的祖先会在阴世保护他的妻子,或者,他也认为,妇好的杰出完全可以与伟大的帝王相提并论。

祖乙、太甲、成汤:……

好吧,既有如此功绩,祖宗定会庇佑。

【武丁在位期间将商朝版图扩大了数倍,史称“武丁中兴”

,论及其中贡献,妇好功不可没!

【生长在新时代的我们更应该看到的是妇好的独立精神,她虽为王后却从不依附于自己的夫君。

她有着自己的封地和财产,有自己独立的军队,这种现象在后来的中国历史上再也没有出现过。

商代之人不解,有能力便要有与能力相匹配的地位,这不是理所应当的吗。

后世不知有多少心有丘壑的女子心中震荡,比起《烈女传》,妇好才是她们应该学习的榜样。

这可是文人最推崇的“三代之治”

所谓“三代之治”

是西汉儒家提出的理想社会,典范朝代,即“夏、商、周”

三代。

“夏禹、商汤、周文王”

被称为三王,道德高尚,是后世帝王的楷模。

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