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小赛Q:“据说共产党对待百姓还算不错,你还是给兄弟们想想出路吧,这样坚持下去恐怕不是长久之计呀。”
“兄弟,没有回头路可走了,战一打就是几十年,我们都是些无家可归的人,过一天算一天,现在弟兄们都是这样想的——你放心去办你的事吧。”
小赛Q想忍住泪,但还是流了下来:“那你们好自为之吧……”
他一路走一路想,如果老巴还活在世上,他会不会也像独眼龙他们一样在某个山头活一天算一天?……
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第二十七章 冀中的女英雄
冀中平原,这块饱受战火蹂躏的大地又恢复了它一贯的生机,处处充满人们重建家园的忙碌身影。
田间地头,屋前檐后,有个和尚和一瘸一拐地走着。
这个和尚就是小赛Q。
小赛Q偶尔敲开某家人的大门要碗水喝,或者和田埂上休息的人群坐上一会儿。
人们总是很大方地请他吃东西,也有人邀请他到屋里睡暖铺,说出家人也是人嘛,经常露宿会患风寒的。
小赛Q经常坐在人群中倾听众人的谈话。
抗战的故事是人们谈得最多的,特别是游击队的传奇掌故几乎每个人都耳熟能详。
白天人们忙于各自手头的事,谈话内容往往很零散。
不过还好,每天吃过晚饭,人们陆陆续续从各道门,各个方向走向大槐树底下。
于是规模宏大的群聊正式开始了。
聊天的内容一般情况下是由德高望重者穿针引线。
最初人们都会静静地倾听,随着故事情节的推进,人们开始提出各自的观点。
比如某某英雄进入敌营缴了几把枪回来,到底撂倒了几个鬼子,人们总是各执一词,争论不休,每个人都认为自己的说法才是最真实、最可靠的。
小赛Q不明白怎么一个人的事迹会有如此多的说法。
这时坐在身边的人就会告诉他,在冀中平原,每一个英雄流传下来的掌故在各乡各区的版本都略有不同,才会产生细节上的一些出入。
每当人们争得面红耳赤时,主讲者也不生气,坐下来慢慢地抽一锅兰花烟。
等众人筋疲力尽,谁也无法说服谁时,他的烟锅往石头上一磕,说下面我们接着讲某某英雄的传奇故事。
没多久又掀起新一轮激烈的争论。
争论是属于男人们的,妇女们大部分时间都坐在男人们后面嗑瓜子,绣花。
当自己的男人发表了精彩的言论时,她们就会发出会心的赞叹。
当然有些性格泼辣的就会在下边喊:“我家孩子他爹说的才是真宗货!”
惹得人们哄堂大笑。
等到月上中天,人们才陆续散去。
然后第二天晚上又开始新一天热烈的争论。
不知不觉,小赛Q成了冀中平原上的一分子,人们都把他当作自家人来看待。
“无累师傅,今天下午来我家吃斋。”
“无累师傅,明天来我家喝茶。”
“无累师傅……”
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