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第9部分（第2页）

八荒笑得像个孩子，“不过，上次他跟随潘大人来到新疆后，就再没有裸奔过。

这次，他是送同乡阴无忌的尸体回湖南老家，不是裸奔。”

斯坦因觉得“裸奔”

这个词很刺耳，皱皱眉头，转换话题：“按照中国人的传统，玉不离身，你怎么借给别人了？”

“那有什么关系呢。

蒋孝琬身体太瘦，走那么远的路，需要神玉的保护。

哦，他是秀才，知道很多古代的事情，他要来，讲给你听。”

八荒说。

“他会讲突厥语？”

“是我教的。”

“他是新疆人吗？”

“不，湖南湘阴人。”

“我第一次知道中国内地人也能讲突厥语。”

斯坦因想，这个蒋孝琬懂得中国历史，又会讲突厥语，做自己的中文秘书最合适不过，只可惜，这个人现在“云深不知处”

。

斯坦因不喜欢马继业推荐的贾船，他身上那股吸食大烟而时刻萦绕的臭味尚可忍受，但眼神中透露出对白种人的蔑视却让他非常恼火。

白种人向来就有强烈优越感，而这些东方有色人种却视欧洲人为不知文明的“蛮子。”

为了弄清古代文书的准确出土地点，他不得不强忍内心厌恶，接近他。

可是，这个卑鄙小人虚于应付，每次答案都在变化，令斯坦因无所适从，他被迫请马继业出面询问，还是没有结果。

“不要与中国的下人一般见识，”

马继业说，“他没有受过考古专业训练，不可能把出土地点记得那么清楚。”

“难道连大概地名都记不住？这就奇怪了。”

马继业说：“亲爱的朋友，与这些人打交道要有足够耐心。

何必着急，他把你带到地方就行了。

不过，我得提醒你，斯文·赫定在给我的信中说，他发现了几处古代遗址，这意义非同小可，现在，你紧紧跟在这个探路先锋的后面，而其他探险家却没有这个幸运。”

“哦？他都到过哪些地方？”

“好几处重要遗址。

斯文·赫定对所到之处都绘制了地图，并且赠送我一份，我特意留着。

我觉得，你应该在这些‘处女地图’的引导下，把主要精力放在对古代文化遗址的考察上，而不是被寻宝人牵着鼻子走。”

“谢谢你的提醒和礼物！

我当然会很好地把握这件事。”

五蕴忧心忡忡地带着和田寻宝协会会长杜笛来见斯坦因。

杜笛说：“老朋友，你们不是要寻宝吗？请雇用寻宝协会的驼队。

沙洲商驼只会运输，对在沙漠里如何找到古代佛寺却一窍不通，而且，骆驼客从来不动手挖掘古墓。”

“我们已经预订了沙洲商驼，不能临时改变。”

“洋大人！

看在五蕴花两个月时间陪你从克什米尔走到喀什的分上，就雇用我们吧，工钱比沙洲商驼少得多。”

斯坦因为难了，“要不，从你们中间挑选一部分人，跟考察队进沙漠，好不好？”

“没有那个行规。”