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第6部分（第3页）

讲的人慷慨激昂，听的人如痴如醉。

司马迁从讲述中体味到，如不能讲得顺畅、动情，就不能深切感人；讲述时司马迁能从市井小民眼里看到闪光，这眼光是期盼，是向往。

司马迁明白，他是写给所有长安人看的。

只要长安的庶人、草民看得懂，后人就能够明白他写些什么。

他从来没有想到，除了让人听得血脉贲张，让人一心向往，他的文字还有另一个作用，就是让像张汤这样的酷吏、贪官畏惧。

原来贪官也怕，怕身后事，怕死了留下骂名。

司马迁心中愤慨，像张汤这样的酷吏，一生索求也太多了，既要权势，又要名利，还要死后的荣崇，天下好事岂不是要被他一个人占尽？司马迁恨恨地说：张汤，只要我不死，你这个酷吏，就要永远被钉在耻辱柱上！

司马迁　第三章（7）

张汤笑了，很得意：太史公，怕没这个机会了，再过几天拿不出钱来，你只能一死。

你死了，你的《太史公记》也没了。

不过也许会有哪个好事之人，会把你的《陈涉世家》、《留侯世家》什么的传下去，你可能会因此而不朽。

只是你要想写张汤列传，没机会了，你再也没机会了。

你说这是不是有一点可惜？

司马迁坐在牢里，心里凄苦，也挺激动。

他是太史公，是大汉朝的秉笔者，大汉朝的历史只能由他来书写，只有他才能禀笔公正、不偏不倚写下这上百年的历史，写下中华文明长河的历史。

他眺望着波波澜澜的江河：黄河水黄，从河边的泥土中站起人类，男人、女人，饮着黄河水，吃着五谷粮，繁衍着子孙，人类就像黄河鲤鱼一般，成群成群地滋生。

像黄河边的庄稼，白日黑夜脆声地啪啪拔节，人就成熟了。

再交合，又产生新一代的人类。

有血统的家人组成了家庭，有首领的家庭组成了氏族，人类就强大了。

跟着黄河生，听着黄河长，黄土刮黄了皮肤，眺望夜空的眼光变成了星星，黑幽幽且深遂，亮晶晶的又期冀，这就是司马迁看到的人。

人是由黄土和星辰组成的，黄土是现实，是兽性的，不可摆脱的人类欲望；星星是眼里的目光，是人类的理念，盼望着离尘却土，飞飏升腾，离开浑浊的尘世。

但人身上的水份太多，吸足了黄河水的身体，灵变成了肉，肉体太过沉重，无法载重意念的轻灵，飞扬而去。

司马迁满怀深情地眺望人类，他能从黄河边看到那些赤裸的人类，用水和泥，烧制陶器，古老陶器的产生，只为了方便口腹之欲，陶罐里汲满了水，用头顶着；女人的一搦腰肢，在银光如练、黄水如系的长绸中飘拂。

女人如舞若歌，男人如蛮似雄。

黄河是长河，几万年的流淌，河水波成了石刻，刻在水面上，刻在人脸上，刻在历史上；风化了，剥蚀了，历史老了，人老了。

可经黄河水拂，从水中站起的人类又焕发了新颜，如火中涅槃的凤凰，得到了新生，一代一代，以至于无穷。

司马迁看到了燧人氏，他发明了火，又把人类从平地移到山洞里去。

司马迁也看到了神农氏，他不断地吃草，长长的绿草把他的肠子扭得曲曲折折，消化就变得日益艰难，吞吃下去的毒草使神农氏的脸黄了又绿，红了又青，人类把吞噬各种恶果的结果，表达为身体承受痛苦千奇百怪的表情。

司马迁也看到了黄帝，他站在一辆古怪的大车上，指挥着百兽向蚩尤宣战，百兽是善良的，是深切地懂得人类语言的，不用任何驱使，就情愿追随黄帝，同凶残的蚩尤一战。

司马迁眼前的图画太多了，从黄河之浩浩荡荡到眼前的昏黑牢狱，都成了司马迁说不完、吐不尽的情愫，他要写历史，写从黄河岸边站起的人，是如何一步步走到了今天的。

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司马迁　第四章（1）