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第五章 胶东圣地(第3页)

炊事班长说,“柱子,你今天立了一大功。

帮厨就免了,别让顺子哥和远姑嫂子等着,都去吧,晚了菜凉了就没意思了。”

林柱民说,“那就谢谢了噢。

留下五个人,洗完碗再去。

其余六人,跟我走!”

走到营部门前,正碰着刘指导员。

刘指导员显然对他今天的表现,非常满意。

“来请假是吧,准了。

但是,不准一个人没喝醉!”

“这可是你说的,你确定?”

“倒过来理解!”

虞松远他们这届新兵营,由于前三天是住在百姓家里,因而与果农们关系处得最好。

每个班都主动帮助房东家收果子,拾掇果园,结下了深厚情谊。

这在别的部队是不可想象的,新兵训练期间,没有发生一起违犯群众纪律的事情。

186部队将新兵训练营选择在这里,还有重要的历史渊源。

老龙山是昆嵛山支脉之一,而昆嵛山,是道教全真派圣地。

它横亘胶东半岛,主峰近千米。

方圆百里,巍峨耸立,万仞钻天,峰峦绵延,林深谷幽,古木参天。

北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》里,称昆嵛山为“海上诸山之祖”

1935年农历十一月四日,**胶东特委以昆嵛山为中心,领导发动了席卷整个胶东的“一一.四”

大暴动。

暴动失败后,于得水组建昆嵛山红军游击队,为胶东保存了一支宝贵的革命火种。

而西陌堂村,是当年于德水重要的落脚点之一,是游击根据地的核心区,几乎每一家,都有人参加红军游击队。

1937年卢沟桥事变后,胶东被日军占领。

当年12月初,**胶东特委又以昆嵛山红军游击队为骨干,举行了闻名全国的天福山武装起义,组建了山东人民抗日救**第三军,建立胶东抗日根据地。

人民解放军第27、31、41集团军,就是以昆嵛山红军游击队为基础,慢慢发展壮大起来的。

这里的人民,一代一代,把人民军队当成自己的亲人,是素有拥军爱民传统的革命老区。

“幽灵”

部队干的是境外和敌后“买卖”

,它的成员往往长期孤身战斗在境外,张广进在新兵政治教育中,第一课就明确说明,选择这里做新兵训练基地,就是要让新兵们从入伍一开始,就把人民的概念,牢记头脑中,融进血液里。

林柱民带着大家,驮着小山子,轰轰烈烈来到远姑家。

果然炕桌上一桌好菜,美酒喷香。

安顺抱着他兴奋地说,“柱子,我只知道你练过,没想到你这么厉害啊!”

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