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说那些东林刊抄上说的经济之道全都是胡扯,什么商愈富则民生固、海商通则国仓丰。
藏富于民,朝廷仰利,简直都是狗屁!
历来只有内商通才能民生固,民生齐才能国仓丰,朝廷才能长仰其益,永享其利。
对于大明来说,白银只是做为物质的流通媒介才有价值存在。
但这些人没有认识到百姓的生存基础就是粮棉等民生物质,民生物质的产量直接影响其他产业上的生产潜力,巩固和培植民生产业在的才是国富的根本。
如果民生物质的产量没有增加,而海商们单边贸易流入的白银一再增多,只能使大明境内的实际财富在现有总量的情况下出现再分配。
也就是说,海商们正在不断地用单边贸易向大明输入银子,把原本应该分在百姓和朝廷手中的民生物质往他们的手中划去。
从东林这次的提议和朝官们的反应来看,实际上也能看到这点。
已经富到了畸形地步的海商们,正在借用朝中和民间各党的势力之争操纵政措,以使自己在大明经济失衡后,最大限度地占有大明天下的财富份额。
符强听到这里,终于明白单边流入的白银是什么意义了。
在后世的社会,货币是一个国家内部的物质流通媒介。
货币的发行量如果没有限制,或是被假钞冲击,就会通货膨胀,使整个经济陷入崩溃。
在大明,白银就是货币,大明内部产出和流通的白银,以及能够在任何地方买回民生物质的白银,才有资格做为大明的货币存在。
海商们单边流入白银的行为,等同于在用购买内地货物的成本无节制地去发行货币!
说得不好听一点,这些海商们一本万利的行为,就是一种货币掠夺,相当于在向大明输送无法鉴定真伪的假钞!
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第三十三节 师授密策
吴登发泄完了以后,对符强说。
当前挽救大明的路子只有一条,而且必须是全面海禁和产业分流组合进行。
首先必须严申海禁,全力打击物质外运的商业行为,限制商人把物质的流通区域固定在大明疆域内。
几类主要民生资源的商品外流渠道被掐断后,会使原先从事相关产业的商人们获利微薄,他们就会因为市场的需求,而自行调整产业的结构比例。
朝廷这时候只要针对性地出台一些基础性产业的优惠政策,就能使大明境内的产业结构自动趋向平衡,民生经济也就能顺利恢复起来。
等大明巩固了民生基础、消除了物资外流的影响之后,太仓的实际收入就会渐渐增加。
这时候再考察大明疆域之内,哪些物质是必须而且矿产又比较少的。
确定了这些物质的种类之后,再有限度的开放海禁,以收进原料再加工流出的方式,赚取大明与外部的资源差价。
同时鼓励民生物质的流进,禁止流出,严厉打击奢侈品和白银的流入。
这样大明就能用最小的物质代价,从海外换取最大的物质利益。
吴登交代符强。
在会考第一场写策论的时候,一定要把全面海禁和产业分流的部份保留。
策论里只写全解海禁的危害和当前严申海禁对控制物质无节制外流的重要性,详细解释出它们的原理。
因为全解海禁正是当前朝野动议的热点,朝廷里庭议时就曾经大论过,可是因为吴登给汤务的疏折留了一手,所以他们两边都没有争论出结果。
这时候抛出有详细理论体系的策论,一定会把那些主考的学官们镇住。
虽然朝廷中没有那个党派真正支持海禁,但是这份策论能够被反对东林书院的各党用做攻击他们的利器,朝野之间很快就会掀起更大的风波,这样符强也就能够一夕之间名闻天下。
就因为策论将引起朝野的是非争议,符强一定会被取中参加第二场。
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