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第3部分（第2页）

白静堂看了一眼，脸色大变，伸手夺过红木盒子，边看边小声说着什么。

锦天行竖起耳朵细听，听到了模糊不轻的几个词。

正要出言询问，曹三爷拉了他一下，在他耳边低声说道，“老顽固入迷了，想要知道盒子内的是两个什么字，就不要打断他。

你这两字非同一般，自我认识老顽固以来，从未见他露出如此痴迷的神情。”

就在两人低声谈话之际，白静堂突然转身，拿着红木盒子跑进屋子里，锦天行和曹三爷急忙跟了上去。

在书房内，只见白静堂从书架上拿下一本线状古书，翻开几页，嘴里喊道，“不对，不对。”

把书扔在一边，又从书架上拿下一本古书，翻看了一小会儿，还是没有找到答案，又从书架上拿下一本。

两个小时之后，长长的一排书架上只剩下孤零零的三四本书，而书桌上却摆了厚厚的一堆书，白静堂几乎要被书掩埋了，只能看到头顶。

锦天行心中已经不抱什么希望了，白静堂走到锦天行面前，将红木盒子还给锦天行，语调低沉地说道，“小伙子，实在抱歉，老朽无能，我从未见过如此奇怪的字体，只能靠猜测推出盒内似乎是‘红泪’二字，关于这种字体的来历流派等问题就不得而知了。”

锦天行喜出望外，白静堂居然认出盒内二字，“我对书法一点也不懂，白老是此道大家，能否给我讲一下其中奥秘，我也不虚此行。”

白静堂沉思片刻，说道，“世界上拥有书法艺术的民族屈指可数，中国书法，具有悠久的历史。

中国书法的发展历史至少可以追溯到殷商时代，书法作为一种艺术创作，具有很深的玄妙。

　从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，到东汉、魏、晋时期，草书、楷书、行书、诸体基本定型，书法时刻散发着古老艺术的魅力，为一代又一代人们所喜爱。

在每个时代，社会环境不同、人们的审美欣赏角度不同，又随着文化地发展容入，书法有着自己的特点，并不断完善。

浏览历代书法，晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。

可以说书法可以从侧面反映出一个时代的社会人文形态，研究书法，就要结合当时的社会现状，认出红木盒中的两字并不难，难的是两字背后所代表的文化意义。”

锦天行大开眼界，想不到简单的两个字背后还有这般重大的意义，他不仅想到罗伊是从何处得来的红木盒子，盒内所写的“红泪”

二字和盒中所装红宝石是何种关系？神秘字体背后代表的是什么？

。

。

红泪宝石4（1）

拜别白老先生之后，已经是深夜了，锦天行开车将曹三爷送回家。

分别之际，两人互相留下手机号码，曹三爷再三嘱咐要是盒内的字体有了新发现，一定要在第一时间通知他。

锦天行同意了，目送曹三爷进家之后，他环顾一周发现没有人，掏出红木盒子，将红宝石放回到盒子里，贴身收好，发动汽车，向自己家开去。

就在锦天行离开没多久，从路旁的黑暗中幽灵般的驶出一辆白色轿车，悄无声息地跟了上去。

回家后，锦天行坐在客厅的沙发上，房间里静极了，头顶一盏吊灯散发着柔和的橘色灯光。

距离他的新婚妻子罗伊神秘失踪快有一年的时间，昔日的欢声笑语抵抗不住时间的魔力，罗伊的身影在他心中渐渐变淡，他的心平静得如无风的湖面一般。

如不是今天出了这么一件事，用不了多久，他就会彻底忘记罗伊，重新找一个女朋友，重新开始他的生活。

然而，突然出现的红木盒子宛如一颗掉进湖面的石子，打破了水面的平静，泛起层层涟泣，最后竟掀起翻天巨浪，搅得天翻地覆。

罗伊在他的心里又活了过来，锦天行痛苦的自语道，“罗伊，你在哪里？我知道你还活着，你为什么不来看我？你忘了我吗？”

眼角流出的泪水逐渐模糊他的双眼，锦天行用拿着红泪宝石的手去擦眼泪，无意中视线扫过手上的红泪，锦天行呆住了，在灯光照射下，红泪散发着点点红光，但是在宝石正中处却折射出淡淡的粉光。

锦天行一时好奇，握着红泪对着灯光，这一看可是有了重大的发现，在红泪中央由有一个黑圈，像极了人的瞳孔，再仔细一瞧，黑圈逐渐变大，锦天行惊出了一身的冷汗，那根本不是什么黑圈，是一个个的奇怪文字，造型结构与红木盒子底部的红泪二字十分相似，细细一数，这一圈文字足足有百字左右，其中相同的甚少。

锦天行看得眼睛发酸，眼球阵阵刺痛，眼泪不受控制地流出来。