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,不演戏的现实生活中,怕是经常“无事”
的罢。
历史的事实是,明代的许多皇帝情形就是这样,甚至比这还要轻松了去,有的他敢二十年不设朝,“老子不办公!”
还有花钱,好像银库就在他家里,想怎么花就怎么花,没有节制也没有章程,真的太舒服了。
但清代不一样,满洲人是少数民族,人少少的,洒在汉人中如同胡椒面进菜锅,有这一味但看不出眉目来。
这是被孔子指为“夷狄”
的民族,蒙古人不敬孔,大元广阔无伦的国土不久便分崩离析。
满洲人聪明:得罪不起孔老夫子,礼尊到极致,有些事绕着走:你说我夷狄就夷狄。
“舜,东夷之人;文王,西夷之人。”
也是夷狄,照样是“圣明法统”
,有这么个权威的理论依据,那地位也就上去了。
小心聪明,爱学习动脑子这些特点帮了这个民族。
朝鲜当时是中国的外番,出了问题向中央机枢要汇报的,前明时常常动辄遭到痛斥,骂得人难堪,到了清代,朝廷倍加抚慰,还时不时地和中央政府闹点小别扭,恐怕双方深层次的心理都有个“彼此彼此,都是夷狄”
的心思,一方不服气,一方赔笑脸争取平安相处。
因此纵观,清代皇帝整体来说办事还算经心。
我和朋友聊天说“清代帝王怕老婆的没有,怕妈(母亲)的有”
。
他们学习汉族的“传统”
坚持超过了汉民族。
雍正皇帝就是这些个有为皇帝里头的一个典型。
他的难处在于,康熙的名头和成绩太大了,留下了一个极大、问题极多、外表却异常平稳繁荣的摊子。
当过官的都知道,这是最叫人头痛的事,如果新到任的是个烂糟污的单位,雷厉风行三下五去二整顿,很快成效就显出来了,上级看得见,同级佩服眼红,下级得到“公正”
自然宾服,威信立马提升。
如果这单位隐忧很多,原先便是“先进”
,辛苦累死没人见,“不出政绩”
,这就痛苦。
见无人告诉,他在这样的形式下抓出了问题的要害,从“刷新吏治,振数百年之颓风”
入手,实实在在做出了一些成功的整顿建树,留下了许多令人沉思的历史轨迹。
今天查看这些轨迹,有的印痕仍是清晰的。
有人说雍正皇帝是我二月河给他翻了案。
事实上我可没有偌大的能耐,我是运用了许多史学家已是“成品”
的结论运作我的艺术,决非发明者,如果说运用小说、文学形式体现此中学说,我还算能接受。
余杰说我歌颂流氓,我不听,也不受。
雍正的“维以一人治天下,不以天下奉一人”
悬在乾清宫,他这个心态固然是中国传统,但我想用我这支弱小的笔,灵动地告诉读者朋友:绝对不可取用。
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