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第11部分（第1页）

作”

的美誉。

现在的文化人不要说这种见识，连这样的名词都不知道，只会把“崇高”

之类的名词径直讲出口来，也不怕直露。

当然，大家不乏讴歌主旋律的决心，但能力，或者干脆说是才能，始终是个主要问题。

多数的影视作品善良的创作动机是不容怀疑的，但都不好看。

在此情况下，应该想到自己的艺术标准浅于大众，和有五千年文明史的中国人民之一般水平不符，宜往深处开掘──不要看不起小市民，也不要看不起芸芸众生。

毛主席曾言：高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。

你搞出的影视作品让人家看了身上爆起三层鸡皮疙瘩，谁聪明谁笨，也就不言自明。

搞影视的人常抱怨老百姓口味太刁，这意思无非是说老百姓太聪明，自己太笨。

我倒觉得不该这样子不打自招，这就显得更笨了。

我觉得王朔过去的反嘲、反讽风格，使我们能见到深一层的东西。

最近听说他要改变风格，向主流靠拢，倒使我感到忧虑。

王朔是个聪明人。

根据我的人生经验，假如没有遇上车祸，聪明人很不容易变笨。

可能他想要耍点小聪明，给自己的作品披上一层主旋律的外衣，故作崇高之状。

但是，中国人都太聪明，耍小聪明骗不了谁，只能骗骗自己。

就拿他最近的的《红樱桃》来说，虽然披了一层主旋律的外衣，其核心内容和美国电影《九周半》还是一类。

把这些不是一类的东西嫁接在一起，看上去真是不伦不类。

照这个样子搞下去，广电部也未必会给他什么奖励，还要丢了观众。

两样都没得到，那才叫倒霉。

极端体验

段成式在《酉阳杂俎》写道：唐朝有位秀才先生，才高八斗，学富五车，因慕李太白为人，自起名为李赤。

我虽没见过他，但能想象出他的样子：一位翩翩佳公子。

有一天，春日融融，李赤先生和几个朋友出城郊游。

走到一处野外的饭馆，朋友们决定在此吃午饭。

大家入席以后，李赤起身去方便。

去了就不回来，大家也没理会。

忽听外面一声暴喊，大家循声赶去，找到了厕所里。

只见李赤先生头在下，脚在上，倒插在粪桶里？这景象够吓人的。

幸亏有位上厕所的先生撞见了，惊叫了一声，迟了不堪设想……大伙赶紧把他拔出来，打来清水猛冲了几桶。

还好，李赤先生还有气，冷水一激又缓了过来。

别人觉得有个恶棍躲在厕所里搞鬼，把李赤拦腰抱起，栽进了粪桶里，急着要把他逮住。

但李赤先生说，是自己掉进去的。

于是众人大笑，说李先生太不小心了，让他更衣重新入席——但却忽略了一件事：李先生不是跳水队员，向前跳水的动作也不是非常熟练，怎么能一失足就倒插在粪桶里？所以，他是自己跳下去的。

段成式没解释李秀才为什么会往粪桶里跳，但我觉得，这件事我能解释。

有些人秉性特殊，寻常生活不能让他们满足。

他们需要某种极端体验：喜欢被人捆绑起来，加以羞辱和拷打——人各有所好，这不碍我们的事。

其中还有些人想要goldenshower，也就是把屎尿往头上浇。

这才是真正惊世骇俗的嗜好。