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第15部分（第2页）

爱默生曾说过这样一句话：〃一味愚蠢地要求始终如一；是心胸狭窄者的癖病之一。

〃倘若你坚持始终如一地以〃正确〃方式做事；就很可能属于心胸狭窄的一类人。

在争论时；非要辨出个明确的结论：胜利的一方就是正确的；失败的一方则应承认错误。

以〃不公平〃的论据来达到自己的目的。

〃你昨晚出去了；今晚让我待在家里就太不公平了。

〃要是对方不接受你的意见；就愤愤不平。

做自己本不愿做的事情（如带孩子上街玩；周末去父母那儿作客）；因为你担心不这样做会对孩子；父母太不公平了。

其实；不要将一切问题都归罪于不公平的现象。

应该客观地考虑一下你为什么不能根据自己的情况作出适当的决定。

提出〃如果他能这样做；我也可以这样做〃的论点；用别人的行为为自己辩解。

你可能用这种误区性理由解释自己的作弊；偷窃；轻佻；欺诈；迟到等不符合你的价值观念的行为。

例如；在公路上开车时；一辆车把你挤到了路边；你也要去挤他一下；一个开慢车的人在前面挡了你的路；你也要赶上去挡他一下；迎面来车开着大灯晃了你的眼；你要打开自己的大灯。

实际上；你是因为别人违反了你的公正观念；而在拿自己的性命赌气。

这就是在孩子们中间经常出现的〃他打了我；所以我要打他〃的做法；而孩子们则是在多次见到父母的类似行为之后才学会这样做的。

如果这种〃以眼还眼；以牙还牙〃的报复做法扩大到国家关系上；就会导致战争。

上面就是我们在〃公正之路〃上可以见到的一些具体现象。

在这里；你同你身边的人多少都会受到一些震动；因为你们头脑中有一种完全不现实的概念：一切都必须是公平合理的。

这种行为的〃好处〃往往是自我挫败性的；因为这些行为脱离现实；将你引向一种乌托邦的幻境。

人们之所以对〃寻求公正〃心理和行为恋恋不舍；其常见原因包括：

你可以为自己的正直而沾沾自喜；自以为高人一等。

只要你坚决奉行不切实际的公正标准；并且努力维持均衡平等；就可以继续自视清高；无需投身于真正的生活；并且可以自鸣得意的生活。

你可以将一切问题归咎于不公平的人和事；不必为自己负任何责任；并且也为自己陷入某种惰性找到了理由；—好像未能根据自己的选择来生活的原因；是由于这些不公平的人和事。

这样；你可以避而不去冒任何风险；无需努力作出改变。

既然是不公平现象带来了各种问题；那么只要这种现象不消失；就不可能有所改变。

当然；这种现象是永远不会完全消失的。

抱怨不公正的现象；这可以使你赢得别人的关注与同情；又可以使你自我怜悯。

世界对你是不公平的；所以你和你周围的人都应该愤愤不平。

这是避免改变的另一种绝妙手法。

别人对你的关注与同情以及你的自我怜悯；都是你所得到的〃好处〃；但只会使你产生依赖感；不会促使你支配自己的生活并克服喜欢比来比去的习惯。

只要别人应该对你的言行负责；你就可以为自己的各种不道德；不合法；不适宜的行为辩解。

如果他可以这样做；我也可以这样做。

这是适用于任何情况的〃完美〃推理。

在抱怨不公正时；你完全有理由不采取任何行动。

〃如果他们什么都不做；我也不做。

〃这是你在太懒；太累或太怯懦的情况下都可以玩弄的小手法。

抱怨不公正现象可以成为你的话题；这样你就可以不与别人谈论自己。