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第一百四十九章 激辩群臣(第1页)

“阴阳有七损八益。”

钟无悔说:“你腿中的小弟弟有五个必须信守的原则。

要像平时深居隐蔽,持节自爱清居的隐士,怀着至高的仁德之心。

施于人而不吝惜,如此可谓仁。

中问有空道,可谓义。

前端有节可谓礼。

意欲交合便勃然坚挺而起行,不想交合时又能戛然停止而偃息,可谓信。

房事临头亦能平心静气思虑交合法度,可谓智。

因此君子能藉此五常来节制****,是为交合的不易法则。”

钟无悔这段话,绝非瞎侃,这其实是《**经》中的一段话,《**经》作为中国古代最重要的一本性学著作,到目前仍具有积极的现实意义。

这段话就是强调,能谨守这五个原则——仁义礼智信的人,便能水远健康快乐,长寿延年。

所谓「人道」,在素经中的解释可谓备尽。

人道不仅是繁殖生育交合的能力,同时也指的是道德。

**除了讲求交合的技巧以达养生目的外,并强调交合的道德,这才是正确的阴阳之道。

……

直到很晚,钟无悔才结束了他的理论课。

“时间仓促,我需先回秦国客馆,明日还将面君,剩下的问题,以后再说吧,不过呢,灭掉了庸国,秦楚之间道路再无障碍,到时候,你随时可来楚国,我随时可来秦国,便利的很。”

在莒文渴求的神态中,钟无悔告辞走了。

“淫者无敌!”

这是钟无悔今晚最大的体会。

由于事情急迫,第二天一早,钟无悔便来到秦宫朝拜秦王。

秦宫当时有许多宫殿群,但都是各自独立,并有围墙封闭,但是,尚未形成四周夯筑城垣的“宫城”

在早朝的宫殿,许多大臣已早早到来,等待秦王上朝。

秦王早已得到楚使到来的消息,待主位坐定之后,便令钟无悔道出出使秦国的目的。

“如今庸国借楚国大饥之时,入侵楚国,我楚王已派出军队与之战斗,这次遣我来秦,是想请秦国一同出兵,剿灭庸国。”

钟无悔说。

一位大臣说:“恐怕是来求我大秦援军,解救楚国吧?不知楚国得救以后,可以割让多少土地给我们?”

“解救这一说法不当,我这次出使秦国,是请大王派出秦军,共同剿灭庸国。”

钟无悔说:“灭掉庸国后,对庸国的分割可以共同商定,但绝不是楚国割地。”

“我认为不可战,楚国现在正需休息养生,如果楚国假作攻打庸国,而让秦国和庸国死拼,待到双方两败俱伤时,谁敢言楚国不窥我大秦江山?如不是我朝大臣看出楚国险恶用心,在他们假说攻打齐国时,秦地恐怕已成楚地。”

又一位大臣说。

“这事一言难尽,很难说清,楚国是不是攻秦,只是众人猜測而已。”

钟无悔并不了解当时的情况,只好以棱模两可的话应付。

“不可出兵!”

一位大臣坚决地说:“我们不可以秦军将士的血来解救楚国危机,楚国不到危机时刻,绝不会前来求助秦国。”

“楚国不可信,除非割地,才能出兵。”

“据我所知,楚国刚遇大旱,仍横征暴敛,恐怕以激起民变。”

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