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第六十章 关心则乱的女人（第2页）

其中积善就是因，余庆就是积善所结的“果”

；积不善也是因，余秧就是积不善的果。

易经六十四卦，每一卦的卦名、卦辞都是依卦象而定。

“爻象动乎内，吉凶见乎外。

功业见乎变，圣人之情见乎辞。”

爻象是吉凶的本源，吉凶是爻象的结果。

爻象动于内则吉凶现于外，如影随形，如响应声，吉凶与爻象之间就有着密切的因果联系。

这里面说头不少，若对易经一无所知，很难说明白，在这里就不多做解释。

只不过因果这东西为真，轮回转世就不一定了。

毕竟因果生活中随处可见，无论在什么领域，都能站得住脚，属于哲学范畴。

可轮回转世……这东西谁都没有亲眼见过，张玄清也处于怀疑态度，但拿来忽悠人还是可以的。

或许是张玄清忽悠人的能力越发长进了，亦或许是“郑少爷”

太过单纯。

随着张玄清说的越来越多，郑少爷的表情逐渐开始挣扎起来。

尤其当张玄清说到让它离开郑少爷的身体，它开始忍不住喃喃自语，使劲猜测：“这臭道士不会是骗我的吧？如果他说的都是真的，我要怎么办？真的要放过这个混蛋小子？可是……在今天之前，我连灵智都没有，上了这个臭小子身上，才明白了许多以前根本没有想过的事。

我离开他的身体后，还会这样吗？而且……我也不知道怎么离开啊……”

它的声音并不大，但此时它与张玄清的距离也不远，相隔也就三五步距离。

而如今张玄清耳聪目明，听力远超常人，清清楚楚的听清了“郑少爷”

的小声嘀咕，心里面不禁泛起一种古怪的感觉。

听这位“郑少爷”

的意思，似乎它在没上郑少爷身前，就是一只普普通通的动物？之所以会说话、要报仇、诞生了灵智，都是在郑少爷那里学来的？

如此一来，是不是可以说现在“它”

的灵魂已经和郑少爷融合了，或者说“它”

的灵魂跟郑少爷的灵魂有过短暂的交融。

所以，“它”

现在所知道的，都是从郑少爷那里获得的，甚至连“它”

的性格，都很大程度的沿袭了郑少爷的？

如果真的是这样，那所谓“中邪”

、“附身”

……就很有意思了呢。

张玄清想到这里，不禁闭上了嘴，仔细打量眼前的这位“郑少爷”

。