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第8章 选择行业的依据是什么（第5页）

我说，人生如棋，或收敛，或放纵，或密攻，或走闲。

他说，我是一个优秀的聊天对象，他又何尝不是呢?”

庄道长（独白）:“世间之人，被我归为四类，我没有告诉过他，我把他放在哪一类。

我们初次见面时，我以为，他可能是我命中的知音，在他醉酒熟睡之际，我发现他脸上，带着煞气，直觉告诉我，这可能是我命中的克星。”

且说这二人，相见恨晚，抚琴弄箫，谈古论今，吟诗作对，喝酒吃肉，不分昼夜，一混，就是七天。

七天后，二人月下对酌。

笨虎，穿梭在桌下，啃着，鱼刺和骨头。

阿炳说，闲门半掩，这半字，意味深长，已经压过，常字半头。

庄道长说，试解读一下?

阿炳说，这半掩嘛，一脚在世内，一脚在世外。

不知出自何人之手。

庄道长说，岭南文化，袭中原正统，因山川阻隔，反能保留，物华天宝，钟灵毓秀，三岁孩童，能颂菩提无树，明镜非台，改一字，雕虫小技。

阿炳说，非风动，非幡动，仁者心动。

庄道长说，天下，无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心，亦何相关？

两人以禅语下酒，两斤陶坛，竟下去大半。

阿炳说，非僧非道也非隐，可访可问亦可寻，好句子，道长既然人在世外，心在世内，何不下山，红尘游走一番?

庄道长说，我属虎，长你十四岁，年少透支过度，心力渐渐不支，一代人，只做一代人的事，属于我们的时代，已经过去，这清风明月，正是养心健体的地方，巧者劳，而智者忧，无能者无所求，饱食而游，岂不自在逍遥?

巧者劳而智者忧，似曾相识的句子，让阿炳想起一句话:那些年少时，囫囵吞下的词句，却在某时某刻，击中你。

阿炳，无言以对，转移话题。

阿炳说，非僧非道也非隐，可访可问亦可寻。

若是改为:半僧半道也半隐，莫访莫问亦莫寻，如何?

庄道长说，一字之改，意境大变，却也妙趣横生。

阿炳说，弘一法师的对联，改为:长恨红尘乐事少，勿忘世上苦人多，不比原对，强许多?

庄道长说，工整有余，意境却减，这红尘乐事嘛，可真不少。

便觉眼前生意满，初看平淡无奇，细品，却用意深远。

阿炳细细玩味着，弘一法师的上联:积草不除，便觉眼前生意满。

莫非，藏着凡处真章?知微见着?春江水暖?

参悟不透，便放下不参。

阿炳说，道长，弘一法师之悲苦，一半，是命运安排，另一半，却是自寻的，道长何必效法寻苦?

阿炳一句无心之言，竟戳到庄道长的伤心处，破了防，泪如雨下，大哭起来。

笨虎，见主人落泪，竟也凑过来喵喵叫。

这场面，阿炳平身未遇，并不知，如何善后。

请看下一章《江湖残局》。