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晋献公十年(前667年)冬,齐桓公召集鲁、宋、陈、卫、郑、许、滑、滕等国君,在宋国的幽会盟。
周惠王也派召伯参加。
这是一次空前盛会,几乎全部中原国家都参加了这次会盟。
在这次盟会上,周天子的代表召伯又以天子的名义,向齐桓公授予侯伯的头衔。
从此齐桓公便成了名副其实的霸主。
孙子说:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”
管仲与齐桓公的对话,仿佛是一个设计蓝图,齐桓公称霸诸侯的每一步都是按照设计蓝图在一步一步实施。
管仲阐述了:要称霸诸侯就要出师有名,“尊王攘夷”
就是出师有名的法宝;要称霸必先强国;要强国必先强军;要强军必先得民心;要得民心必先解决老百姓的吃饭问题。
所以管仲的治国方略是从解决老百姓的吃饭问题开始的,管仲最著名的论断是“民以食为天”
“仓廪实则知礼节”
。
蹇叔版隆中对
蹇叔版隆中对
百里奚推荐蹇叔到秦国,穆公走下台阶行礼,赐坐,秦穆公问:“百里奚多次说先生的才华,请先生不吝赐教。”
蹇叔说:“秦国在荒僻的西部,与野蛮的戎狄为邻,地势险要而兵强马壮,进可攻,退可守。
之所以没有列入中华各国的行列,是威德还不够的原因。
没有威别人畏惧什么?没有德别人敬佩什么?别人既不畏惧又不敬佩,还想称什么霸?”
穆公说:“威与德二者哪个应该先行?”
蹇叔说:“以德为本,以威为辅。
有德而不威,不足以镇服他国;有威而不德,国内的老百姓就不会万众一心。”
穆公说:“寡人欲布德而立威,如何做到?”
蹇叔说:“秦国夹杂北方少数民族的风俗,人民缺乏礼教,高低贵贱不分,我请求为你先教化人民而后治理刑罚。
一旦教化实行,人民知道尊敬国家,然后施恩,他们就知道感恩了。
此时推行法律,上下之间,会如手足头目一样默契。
管仲统领的军队,所以能够号令天下,就是这个道理。”
穆公说:“如果像先生所说的这样,就可以争霸天下了吗?”
蹇叔说:“还不行。
要争霸天下有三戒:不要贪心,不要愤怒,不要急躁。
贪心就会失去更多,愤怒就会带来很多后患,急躁就会不冷静。
量力而行,不能贪多嚼不难。
知己知彼,就不会控制不住情绪。
斟酌轻重缓急,就不会急躁。
君能戒此三者,就离霸业不远了。”
穆公说:“太好了!
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