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第一千三百七十五章 蒙淘克计划（第2页）

他的任务是致力于研究人类心灵与不可见时空连续体的涉入和置换。

从而弄qingchu人类怎样才能在不引发灾难的前提下穿越时空。

当然蒙淘克工程也有其中外星人实验，斯多德.斯瓦洛在“蒙淘克”

工作期间，曾tongguo高科技手段与天龙星的“蜥蜴人”

jinháng了“心灵感应交流”

。

说个更神奇的蒙淘克项目之一，那就是魔法。

在这之前则必须要jinháng说明，nasa的组成，德国纳粹后裔的科学家，共济会，这些都是自称魔法师的私密组织。

对魔法学与jingshén病学之间的关联。

以及对蒙淘克所作的工作有一个大致的了解，就变得比较重要了。

对神秘事件的研究有助于我们理解那里发生的一些的事情。

克劳利给魔法学下的定义是：这是一种使变化随着人们的意愿而发生改变的一种科学和艺术。

魔法学与科学的共同之处在于：两者都认识到。

自然事件总会一个接一个地发生而不受任何神秘力量的干扰。

而自然的整个秩序与统一，是这两个体系的根基。

例如，一个人想要运用魔法获得财富，nàme他就必须学习魔法的本质以及与此相关的自然规律。

然后这个人才能接近这些力量，从而得到他所追求的东西。

当然，这并不是说他需要详细地研究ziji，而只是说，这是一个人获得财富的自然之道。

ruguo不这样的话，这个人就会遭受自然规律的毁灭或折磨。

所以，盗窃是必然要付出代价的。

魔术与传统科学在一个非常关键之处出现了分歧。

科学用量来衡量这个宇宙，这是可以理解的，但当一个科学家无法用量来判断某种东西时，他便不会再考虑这个东西了，因为在他的体系中，这个东西méiyou存在的基础。

他也就不会再进一步研究这个东西了。

而魔法学却会从那个点继续研究下去。

从其高层面来看，魔法学绝对是一种高雅的艺术形式，而在这种层面上，魔法学也是具备科学性的，但却很难用普通的语言及地球上寻常的jingyàn来解释交流。

因而，它也就成了一门深奥的学科，通常只有发起人才能精通。

例如，ruguo现在yijing有三个维度的空间了，那我们完全有理由相信，还有个第四维空间。

在一张纸上旅游，和两维生物谈话很kěnéng会让人抓狂，他们很kěnéng会觉得正在谈论第三维空间的你疯了。

ruguo不进入到第三维空间，那他们是无法感受到它的。

而我们的shijiè与第四维空间之间就是个相似的类推。

不kěnéng仅仅用低纬度空间的工具，就把更高维度的空间隔离起来。

尽管科学家们惯用数学方法来衡量这个宇宙，但他们似乎对所有数学原理都是绝对的。

而且不存在于这个三维宇宙空间里的这一事实并不相信。

而“绝对宇宙”