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三年后,一座巍峨的宫殿,耸立掩映在绿树浓荫之中,向上一条依山石铺就的,是一人宽的石阶,在青松茂竹之间,蜿蜒曲折向上,鸟鸣蝉噪,猿猴腾跃,跳涧飞石,麋鹿呦呦,龙吟虎啸。
下山之路略宽阔,可并排行走两人,曲回周转,隐入松林不见,只余鸟语花香,泉水沥沥,几乎一步一景,每个泉眼处,随手镌刻山石之上泉水名称,山石平坦处,则立一青石,刻其名字,其上或三五言,或三两字,概以形貌。
及至观宇,神象,图画,院墙,场地,绿植,皆在三年之中完工,用贞也如约将钱款两清,窦大匠还带表众工匠,捐银子二百两,推脱之下,用贞只好收了一百两,并请诸位,开观之日,前来观礼。
用贞将吉日定在一月以后的,六月初九,定好日子后,就派信使,送达,郡守,武长吏。
又向平妖军中诸将送了请柬,向洗剑山庄的周氏也送了请柬。
至于京城之中,也送了信去,报了平安。
章明县李士钊那里,就请李顺昌写了信去,也邀请,有空前来观礼。
张榜告示,承天之德,邦国安宁,道箓有名,郡中案呈,合郡助力,合县意同,山生祥瑞,甘泉奔涌,善信乐奉,用工三载,殿宇完工,择其吉日,初九正行,初三才动,初八分明,敬待众生。
此榜单,被山民传缴,士民皆知,初三开始,初八游行,初九日,开观,上香。
在山下峪口村,有一处宽阔的,迤逦有几百亩的河滩,县中和观中堪查后,选中此处,作庙会场所。
善信们共雇本地的,戏班三个,七天内酬神戏,作买的,作卖的,提前寻了,二三百个摊位,得了消息的,外县,乡镇之人,提前一两天都来此,赶此胜会。
初三日后,山下的灯火彻夜通明,有游玩者,也来探隐访奇,上山下山之人络绎不绝。
但大殿还紧紧关闭,观中人出进,皆有角门,三年间,李顺昌从山下山民家,寻的忠厚老实小童子,五个,三年来,也被训练的,中规中矩的,出出进进的,也增加了些人气。
用贞始终不接受,李顺昌的拜师之说,但得闲时,也传了些山上非家传的炼气之法,再加上灵将们不时的提点,自己用功之下,两年前,晋入了炼气一层,如今,堪堪摸到了,二层的门槛,所以近段时间,他向山上跑的比较勤。
初五日洗剑山庄的人先到了,由周舜水领队来了三人,用贞来见了一面后,先安置在道观中。
建好后,就有用贞起了名字:玉泉观。
上面的几间院子,更省事:玉泉上院。
起名玉泉观是因为,白云山上泉水都极好,最好者就是,用贞先前用锤,得水龙处,水色青碧,甘凉,用来沏茶,绝佳。
后来,多年后,被评为天下三个名泉之一。
用贞以之和山上的灵泉水相较,虽然稍逊,但以是不易了,守的此俗世中的好泉,平时煮饭喝水,甚是方便。
稍逊此泉者,有三,一在山峰上,一个就是半山腰宫观处的,所以称呼玉泉者,也不算妄言,再一个者在近峪口处,乡民中嗜茶者,出豆腐者,多自此处,来汲水也,后来,峪口村家家作豆腐者,并且远近闻名,传承多年,人们称呼为豆腐峪也。
初二日,京兰姑姑,领郑管事,及一帮妇人,先来帮趁观中。
其余人等,陆续再来。
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