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国王的腿在与希克索斯最后的某次战斗中受了重伤,他竭尽自己所剩无几的力量用5层亚麻布将这具沉重的尸体包裹好,并滚动这具曾经同盟的木乃伊,将其置于墓室中间的地板上。
完成包裹工作后,国王又对其使用了一些古代的化学药剂,我不了解这其中的奥秘。
随后,他在尸体的胸口装饰上了阿托姆…哈杜统治时期的标志:秃鹰、狮身人面以及眼镜蛇,同时在上面留下了题字:“何露斯将摧毁这个邪恶之人的心脏”
。
因为缺少木乃伊面具,国王直接在亚麻布包裹的头部画上了一个脸,将慷慨之主重新塑造成了一个忠诚、顺从于国王命令的人。
在亚麻布条上进行装饰并不容易,借对其进行描画来传达悔恨、卑恭和克制之意更是如此。
但是国王使用简单而又动人的绘画技巧展现了他向神灵祈求宽恕的一幕,他的贪婪和不可信任已消失不见,他已经脱胎换骨,变成了一个忠诚的伙伴和父亲。
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埃及考古学家 七十六(4)
慷慨之主墓室墙面上的文字是这样结尾的:“你变得再次年轻,你重生了。
你变得再次年轻,你重生了。”
国王在他曾经的朋友和父亲耳旁重复着仪式上的话语,他曾经把国王视为自己的儿子,只要活在世间都将一直深爱着他。
埃及考古学家 七十七
(1922年12月31日 星期日,继续)
古墓的第九和最后一个墓室中并没有任何文字和图画,但是这并不足为奇。
现在一切都很清楚了。
我们不该要求更为清晰的图解了。
他准备好了自己的坟墓,将慷慨之主的器官置于简单的粘土罐子中,放在自己所处墓室的各个角落中。
他没有雕刻家:他在每个罐子的盖子上刻上各自神灵的名字,并努力描画出他们复杂的形象—狒狒、猎鹰、豺以及人类。
他复制了他的《训诫》,将自己的名字留在古墓上。
随后,他来到古墓的外面,将一个版本放在圆柱形的罐子中埋起来(片断C,1915年发现),另一部分则用布包起来埋在几码之外(片断A,1856年发现)。
第三部分,是一个石灰石的版本(片断B,1898年发现),几个信使接到指示,要求运到很远的地方。
但是事实上,这个版本就埋在不远的地方。
原始和完整的《训诫》被他放入了第二前厅的保险箱中,作为实现永生的额外保证。
所有的作家都是通过这样实现上百万年的永生的。
现在,不管他体内还存留着怎样的能量,他将面对闪烁的火炬之光,在房间中最后走一遍,等待他即将接受的永生。
国王开始他最后一项工作的时候,疑问困扰着这位埃及最后的国王,最后的时刻是怎样的呢?他最后的一口呼吸是什么感觉,之后的第一口呼吸又是怎样的呢?
他的双手因为愚蠢的恐慌和渴望而颤抖。
他的一些手指在战争或者处理慷慨之主的工作中受了重伤,肿胀甚至骨折。
他的手指上沾染了颜料,因为接触防腐材料和慷慨之主内脏的缘故发出恶臭。
对脚和腿进行化学处理的过程是相当痛苦的,但是依赖着他服下毒药后慢慢袭来的麻木感觉、永生即将到来的期望以及他一直以来能够抵挡住敌军的安慰,他凭借着自己的力量将脚和腿紧紧地包扎好。
他会不住地思考,自己来到这个世界有多久的时间了,经历了怎样从低潮到高潮的过程,今后还会有怎样的飞跃,自己的名字能够在哪里被永世传颂。
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